عین الحیات = شرح وصایای پیامبر (ص ) به ابوذر | ‘ayn-ol hayāt = š.-e vasāyā-ye payāmbar be abū-zar(شرح حدیث ، اخلاق)
مجلسی ، محمد باقر بن محمد تقی ، 1037 - 1110 قمری
majlesī, mohammad bāqer ebn-e mohammad taqī (1628 - 1699)
ذخیره المعاد فی شرح الارشاد | ḏaxīrat-ul ma‘ād fī š.-il iršād(فقه)
محقق سبزواری ، محمد باقر بن محمد مومن ، 1017 - 1090 قمری
mohaqqeq-e sabzevārī, mohammad bāqer ebn-e mohammad mo’men (1609 - 1679)
ذخیره المعاد فی شرح الارشاد | ḏaxīrat-ul ma‘ād fī š.-il iršād(فقه)
محقق سبزواری ، محمد باقر بن محمد مومن ، 1017 - 1090 قمری
mohaqqeq-e sabzevārī, mohammad bāqer ebn-e mohammad mo’men (1609 - 1679)
ذخیره المعاد فی شرح الارشاد | ḏaxīrat-ul ma‘ād fī š.-il iršād(فقه)
محقق سبزواری ، محمد باقر بن محمد مومن ، 1017 - 1090 قمری
mohaqqeq-e sabzevārī, mohammad bāqer ebn-e mohammad mo’men (1609 - 1679)
شکیات و سهویات = احکام شک و سهو | šakkīyāt va sahvīyāt = ahkām-e šak va sahv(فقه)
شفتی بیدآبادی ، محمد باقر بن محمد نقی ، 1175؟ - 1260 قمری
šaftī bīd-ābādī, mohammad bāqer ebn-e mohammad naqī (1762 - 1844)
عین الحیات = شرح وصایای پیامبر (ص ) به ابوذر | ‘ayn-ol hayāt = š.-e vasāyā-ye payāmbar be abū-zar(شرح حدیث ، اخلاق)
مجلسی ، محمد باقر بن محمد تقی ، 1037 - 1110 قمری
majlesī, mohammad bāqer ebn-e mohammad taqī (1628 - 1699)
اجوبه المسائل القونوی = المفاوضات = المفصحه | ajwibat-ul masā’il-il qūnawī = al-mufāwiḍāt = al- mufṣiḥat(فلسفه)
نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
حاشیه مدارک الاحکام | ḥāšīyat-u madārik-il aḥkām(فقه)
وحید بهبهانی ، محمد باقر بن محمد اکمل ، 1118 - 1205 قمری
vahīd-e behbahānī, mohammad bāqer ebn-e mohammad akmal (1707 - 1791)
ذخیره المعاد فی شرح الارشاد | ḏaxīrat-ul ma‘ād fī š.-il iršād(فقه)
محقق سبزواری ، محمد باقر بن محمد مومن ، 1017 - 1090 قمری
mohaqqeq-e sabzevārī, mohammad bāqer ebn-e mohammad mo’men (1609 - 1679)
ماهیه الصلاه | māhīyat-uṣṣalāt(فلسفه احکام)
؟ غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺻﻼﺕ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﻓﺎﺩﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻻﻧﺎﻡ ﺣﺠﺔ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺍﺳﺖ (ﺍﺣﺘﻤ?