الخلاصه النافعه بالادله القاطعه فی فوائد تابعه | al-xulāṣat-un nāfi‘a bi-l-adillat-il qāṭi‘a fī fawā’id-in tābi‘a(کلام و اعتقادات)
رصاص ، احمد بن حسن ، - 656 قمری
rasās, ahmad ebn-e hasan (- 1259)
جواب مسائل سید حسین بن عبدالقاهر بحرانی | jawāb-u masā’il-i sayyid ḥusayn ibn-i ‘abd-ul-qāhir baḥrānī(پاسخ پرسشها)
احسائی ، علی نقی بن احمد، - 1246 قمری
ahsā’ī, ‘alī naqī ebn-e ahmad (- 1831)
مراح الارواح | mirāḥ-ul arwāḥ(صرف)
ابن مسعود، احمد بن علی ، ق 8 قمری
ebn-e mas‘ūd, ahmad ebn-e ‘alī (- 14c)
ﻣﺘﻨﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻌﺮﻭﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻔﺖ »ﺑﺎﺏ«: ۱.ﺻﺤﻴﺢ؛ ۲. ﻣﻀﺎﻋﻒ؛ ۳. ﻣﻬﻤﻮﺯ؛ ۴. ﻣﺜﺎﻝ؛ ۵. ﺍﺟﻮﻑ؛ ۶. ﻧﺎﻗﺺ؛ ۷. ﻟﻔﻴﻒ.ﺳﻴﻮﻃﻲ ﺫﮐ?
الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره | al-ḥadā’iq-un nāḍira fī aḥkām-il ‘itrat-iṭ ṭāhira(فقه)
بحرانی ، یوسف بن احمد، 1107 - 1186 قمری
bahrānī, yūsef ebn-e ahmad (1696 - 1773)
وسیله المال فی عد مناقب الال | wasīlat-ul ma’āl fī ‘idd-i manāqib-il āl(فضایل و مناقب)
باکثیر، احمد بن فضل ، 985 - 1047 قمری
bākasīr, ahmad ebn-e fazl (1578 - 1638)
مشیخه ابی عبداالله الرازی | mašīxat-u abī ‘abd-il-lāh ar-rāzī(رجال)
رازی معدل ، محمد بن احمد، ق 5 قمری
rāzī mo‘addel, mohammad ebn-e ahmad (- 11c)
۴۶ ﺷﻴﺦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﻳﻚ ﻭ ﺭﺍﻭﻳﺎﺕ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺭﻭﺍﻳﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑ?
رجال البرقی = طبقات الرجال | rijāl-ul barqī = ṭabaqāt-ur rijāl(رجال)
برقی ، احمد بن محمد، - 274 قمری
barqī, ahmad ebn-e mohammad (- 888)
مشارق الاحکام | mašāriq-ul aḥkām(فقه)
نراقی ، عبدالصاحب محمد بن احمد، 1215؟ - 1297 قمری
narāqī, ‘abd-os-sāheb mohammad ebn-e ahmad (1801 - 1880)
ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺸﺖ »ﻣﺸﺮﻕ« ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ ﻧﻴ??
المشیخه البغدادیه | al-mašīxat-ul baġdādīya(حدیث)
سلفی حروانی ، احمد بن محمد، 475؟ - 576 ؟ قمری
salafī haravānī, ahmad ebn-e mohammad (1083 - 1181)
ﺍﺑﻮﻃﺎﻫﺮ ﺳﻠﻔﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻋﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺭﺽ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻩﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻤﺎﻉ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻪ ﻋ
مشارق الاحکام | mašāriq-ul aḥkām(فقه)
نراقی ، عبدالصاحب محمد بن احمد، 1215؟ - 1297 قمری
narāqī, ‘abd-os-sāheb mohammad ebn-e ahmad (1801 - 1880)
ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺸﺖ »ﻣﺸﺮﻕ« ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ ﻧﻴ??