الرساله الوضعیه = الرساله العضدیه = رساله فی الوضع | ar-r.-ul waḍ‘īyya = ar-r.-ul ‘aḍudīya = r.-un fi-l-waḍ‘(بلاغت)
عضدالدین ایجی ، عبدالرحمن بن احمد، 700؟ - 756 قمری
‘azod-od-dīn-e ījī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad (1301 - 1356)
دعائم الدین فی اتقان اصول الفقه المتین | da‘ā’im-ud dīn fī itqān-i usūl-il fiqh-il matīn(اصول فقه)
مختار گلپایگانی ، احمد بن علی ، ق 13 قمری
moxtār-e golpāygānī, ahmad ebn-e ‘alī (- 19c)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
مناهج الاحکام = مناهج الوصول الی علم الاصول | manāhij-ul aḥkām = manāhij-ul wuṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
اجوبه مسائل ملاکاظم بن علی نقی سمنانی | ajwibat-u masā’il-i mullā kāẓim ibn-i ‘alī naqī simnānī(پاسخ پر سش ها)
احسائی ، احمد بن زین الدین ، 1166 - 1241 ؟ قمری
ahsā’ī, ahmad ebn-e zeyn-od-dīn (1753 - 1826)
المتحف الاثری | al-mathaf-ul aṯarī(شعر)
جواهری بروجردی ، علی بن احمد، - 1415 قمری
javāherī borūjerdī, ‘alī ebn-e ahmad ( - 1995)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻧﻴﻤﻪ ﺻﻔﺮ ۱۳۹۹ﻕ ﻗﺼﻴﺪ ﻩﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺭﺍﺋﻴﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﭘﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻭ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﺧﻼ?