عقائد اصولیه و فوائد فروعیه | ‘aqā’ed-e osūlīye va favā’ed-e forū‘īye(کلام و اعتقادات)

موسوی ، محمد ابراهیم بن محمد صادق ، ق 13 قمری
mūsavī, mohammad ebrāhīm ebn-e mohammad sādeq (- 19c)


جنه الامان الواقیه و جنه الایمان الباقیه = مصباح کفعمی | junnat-ul amān-il wāqīyya wa jannat-ul īmān-il bāqīya = miṣbāḥ-i kaf‘amī(دعا)

کفعمی ، ابراهیم بن علی ، 840 - 905 قمری
kaf‘amī, ebrāhīm ebn-e ‘alī (1437 - 1500)


جنه الامان الواقیه و جنه الایمان الباقیه = مصباح کفعمی | junnat-ul amān-il wāqīyya wa jannat-ul īmān-il bāqīya = miṣbāḥ-i kaf‘amī(دعا)

کفعمی ، ابراهیم بن علی ، 840 - 905 قمری
kaf‘amī, ebrāhīm ebn-e ‘alī (1437 - 1500)


جنه الامان الواقیه و جنه الایمان الباقیه = مصباح کفعمی | junnat-ul amān-il wāqīyya wa jannat-ul īmān-il bāqīya = miṣbāḥ-i kaf‘amī(دعا)

کفعمی ، ابراهیم بن علی ، 840 - 905 قمری
kaf‘amī, ebrāhīm ebn-e ‘alī (1437 - 1500)


حاشیه انوار التنزیل = حاشیه تفسیر بیضاوی | ḥāšīyat-u anwār-it tanzīl = hāšīye-ye tafsīr-e beyzāvī(تفسیر)

ابن تمجید، مصطفی بن ابراهیم ، - 842 ؟ قمری
ebn-e tamjīd, mostafā ben ebrāhīm (- 1439)


جنه الامان الواقیه و جنه الایمان الباقیه = مصباح کفعمی | junnat-ul amān-il wāqīyya wa jannat-ul īmān-il bāqīya = miṣbāḥ-i kaf‘amī(دعا)

کفعمی ، ابراهیم بن علی ، 840 - 905 قمری
kaf‘amī, ebrāhīm ebn-e ‘alī (1437 - 1500)


مصیبت نامه | mosībat-nāme(شعر)

عطار، محمد بن ابراهیم ، 537؟ - 627 ؟ قمری
‘attār, mohammad ebn-e ebrāhīm (1143 - 1230)

ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﻋﻄﺎﺭ، ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ۴۰ »ﻣﻘﺎﻟﺖ« ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺳﺎﻟﻚ ﻭ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﭼﻬﻠﻢ ﺩﺭ ﺭ

مصیبت نامه | mosībat-nāme(شعر)

عطار، محمد بن ابراهیم ، 537؟ - 627 ؟ قمری
‘attār, mohammad ebn-e ebrāhīm (1143 - 1230)

ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﻋﻄﺎﺭ، ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ۴۰ »ﻣﻘﺎﻟﺖ« ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺳﺎﻟﻚ ﻭ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﭼﻬﻠﻢ ﺩﺭ ﺭ

تفسیر سوره الفاتحه = تفسیر سوره الحمد | sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm (1572 - 1641)(تفسیر)



مشاهد | mašāhed(کلام و اعتقادات)

صدرالدین شیرازی ، محمد بن ابراهیم ، 979 - 1050 قمری
sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm (1572 - 1641)

ﺍﻳﻨﻜﺘﺎﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻣﺤﺘﻮﻱ ﺳﻪ »ﻃﺮﻑ« ﻣ ﻲﺑﺎﺷﺪ: ۱. ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻖ؛ ۲. ﻓﻲ ﺍﻓﻌﺎﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺻﺪﻭﺭﻫﺎ