المسح علی الرجلین = الرد علی النسفی | al-masḥ ‘ala-r rijlayn = ar-radd ‘ala-n nasafī(فقه)
مفید، محمد بن محمد، 336 - 413 قمری
mofīd, mohammad ebn-e mohammad (948 - 1023)
ﻣﻨﺎﻇﺮ ﻩﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﻴﻦ ﺷﻴﺦ ﻣﻔﻴﺪ ﻭ ﺍﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻧﺴﻔﻲ ﻋﺮﺍﻗﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺴﺢ ﭘﺎﻫﺎ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻭﺿﻮﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ). ﺩﺭﺍﻳﻦ ﻣﻨ?
البرهان الساطع لنور الفائده فی رد التطلیقات الثلاث الی واحده | al-burhān-us sāṭi‘ li-nūr-il fā’ida fī radd-it taṭlīqāt-iṯ ṯalāṯ ilā wāḥida(فقه)
حسنی ، اسماعیل بن قاسم ، - 1087 قمری
hasanī, esmā‘īl ebn-e qāsem (- 1677)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
مجمع الفائده و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان = شرح ارشاد | majma‘-ul fā’ida wa-l burhān fī š.-i iršād-ul a۵hān = š.- u iršād(فقه)
مقدس اردبیلی ، احمد بن محمد، - 993 قمری
moqaddas-e ardabīlī, ahmad ebn-e mohammad (- 1585)
لوامع انوار التمجید و جوامع اسراره فی التوحید | lawāmi‘-u anwār-it tamjīd wa jawāmi‘-u asrār-i-h fi-t tawḥīd(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
حافظ برسی ، رجب بن محمد، ق 9 قمری
hāfez-e barsī, rajab ebn-e mohammad(- 15c)
ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺬﺭﻳﻌﻪ، ﮔﻮﻳﺎ ﺫﻳﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺆﻟﻒ، ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ »ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻧﻮﺍﺭ ??