تجوید الفارسی = قواعد تجوید | tajvīd-ol fārsī = qavā‘ed-e tajvīd(تجوید)

حافظ اصفهانی ، محمد طاهر بن عرب ، 786 - 875 ؟ قمری
hāfez-e esfahānī, mohammad tāher ebn-e ‘arab (1385- 1471)


الاستدراک = ذیل اکمال الکمال = اکمال الاکمال | al-istidrāk = ḏayl-u ikmāl-il kamāl = ikmāl-ul ikmāl(رجال)

ابن نقطه ، محمد بن عبدالغنی ، 579 - 629 قمری
ebn-o noqta, mohammad ebn-e ‘abd-ol-qanī (1184 - 1232)


رجال البرقی = طبقات الرجال | rijāl-ul barqī = ṭabaqāt-ur rijāl(رجال)

برقی ، احمد بن محمد، - 274 قمری
barqī, ahmad ebn-e mohammad (- 888)


دیوان غمام همدانی | d.-e qamām-e hamadānī(شعر)

غمام همدانی ، محمد، 1253 - 1320 شمسی
qamām-e hamedānī, mohammad (1874 - 1941)


خلاصه شفائی = خلاصه الشفاء | xolāse-ye šafā’ī = xolāsat-oš šefā’(طب)

شفائی ، مظفر بن محمد، - 963 قمری
šafā’ī, mozaffar ebn-e mohammad (- 1556)


مصابیح الانوار فی حل مشکلات الاخبار | maṣābīḥ-ul anwār fī ḥall-i muškilāt-il axbār(شرح حدیث)

شبر، عبداالله بن محمد رضا، 1188؟ - 1242 قمری
Šobbar, ‘abd-ol-lāh ebn-e mohammad rezā (1774 - 1827)

ﮐﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺟﻠﺪ ﺷﺎﻣﻞ ۲۶۳ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺯ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺸﮑﻠﻪ ﮐﻪ ﻓﻘﻬﺎ ﻭ ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺣﻞ ﺁﻥ ﺧﻮﺽ ﻭ ﻏﻮ

الماء المعین فی شرح الاربعین | al-mā’-ul mu‘īn fī š.-il arba‘īn(حدیث)

قزوینی ، محمد مهدی بن علی اصغر، - 1129 قمری
qazvīnī, mohammad mahdī ebn-e ‘alī asqar ( - 1717)

ﺍﺭﺑﻌﻴﻨﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﻲ ﻭ ﻓﺎﺭﺳﻲ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺣﺮﻋﺎﻣﻠﻲ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺁﻏﺎﺯ: ﺍﺻﺢ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻮﺷﺢ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ??

مصباح الارواح | mesbāh-ol arvāh(عرفان و تصوف ، شعر)

؟ بردسیری کرمانی ، محمد بن ایل طغان ، - 635 قمری
bardsīrī kermānī, mohammad ebn-e īl-e toqān (- 1238)

ﺍﻫﺪﺍﺀ ﺑﻪ: ﻣﺒﺎﺭﻛﺸﺎﻩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۵۸۴ﻕ ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺎﺭﻓﺎﻧﻪ ﻭ ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺟﺎﻣﻲ ﺩﺭ ﻧﻔﺤﺎﺕ

القواعد الشریفیه فی مهمات المسائل الاصولیه = تقریرات شریف العلماء | al-qawā‘id-uš šarīfīyya fī muhimmāt-il masā’il-il uṣūlīya = taqrīrāt-u šarīf-ul ‘ulamā’(اصول فقه)

جابلقی ، محمد شفیع بن علی اکبر، - 1280 قمری
jābalqī,mohammad šafī‘ ebn-e ‘alī akbar(- 1864)


المشیخه البغدادیه | al-mašīxat-ul baġdādīya(حدیث)

سلفی حروانی ، احمد بن محمد، 475؟ - 576 ؟ قمری
salafī haravānī, ahmad ebn-e mohammad (1083 - 1181)

ﺍﺑﻮﻃﺎﻫﺮ ﺳﻠﻔﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﻋﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺭﺽ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻩﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻤﺎﻉ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻪ ﻋ