تحریرات الشیخ مرتضی الانصاری | taḥrīrāt-uš šayx murtaḍā al-anṣārī(فقه)

انصاری ، مرتضی بن محمد امین ، 1214 - 1281 قمری
ansārī, morteza ebn-e mohammad amīn (1800-1865)


وصایای پیامبر (ص ) به امام علی (ع ) = وصیه النبی الی امیرالمومنین (ع ) | vasāyā-ye payāmbar be emām ‘alī = waṣiyyat-un nabī ilā amīr-il-mu’minīn(حدیث)

محمد (ص )، پیامبر اسلام ، - 11 قمری
mohammad, payāmbar-e eslām( - 633)


بدایع الافکار = بدایع الاصول | badāyi‘-ul afkār = badāyi‘-ul usūl(اصول فقه)

رشتی ، حبیب االله بن محمد علی ، 1234 - 1312 قمری
raštī, habīb-ol-lāh ebn-e mohammad ‘alī (1819-1895)


مصیبت نامه | mosībat-nāme(شعر)

عطار، محمد بن ابراهیم ، 537؟ - 627 ؟ قمری
‘attār, mohammad ebn-e ebrāhīm (1143 - 1230)

ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﻋﻄﺎﺭ، ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ۴۰ »ﻣﻘﺎﻟﺖ« ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺳﺎﻟﻚ ﻭ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﭼﻬﻠﻢ ﺩﺭ ﺭ

مصیبت نامه | mosībat-nāme(شعر)

عطار، محمد بن ابراهیم ، 537؟ - 627 ؟ قمری
‘attār, mohammad ebn-e ebrāhīm (1143 - 1230)

ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﻋﻄﺎﺭ، ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ۴۰ »ﻣﻘﺎﻟﺖ« ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺳﺎﻟﻚ ﻭ ﻣﻘﺎﻟﺖ ﭼﻬﻠﻢ ﺩﺭ ﺭ

سلوک العارفین = سیر و سلوک = عشق و محبت = شوقیه | solūk-ol ‘ārefīn = seyar va solūk = ‘ešq va mohabbat = šowqīye(سیر و سلوک)

جرجانی ، علی بن محمد، 740 - 816 قمری
jorjānī, ‘alī ebn-e mohammad (1340 - 1414)


تفسیر سوره الفاتحه = تفسیر سوره الحمد | sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm (1572 - 1641)(تفسیر)



شرح المقدمه الحضرمیه فی فروع الشافعیه = المنهج القویم بشرح مسائل التعلیم | š.-ul muqaddamat-il ḥaḍramīyya fī furū‘-iš šāfi‘īyya = al-manhaj-ul qawīm bi-š.-i masā’il-it ta‘līm(فقه)

ابن حجر هیثمی ، احمد بن محمد، 909 - 973 ؟ قمری
ebn-e hajar-e haysamī ،ahmad ebn-e mohammad (1504 - 1566)


الانوار الساطعه فی المائه السابعه = طبقات اعلام الشیعه | al-anwār-us sāṭi‘a fi-l mi’at-is sābi‘a = ṭabaqāt-u i‘lām- iš šī‘a(تراجم)

آقابزرگ طهرانی ، محمد محسن ، 1293 - 1389 قمری
āqā-bozorg-e tehrānī, mohammad mohsen (1876-1969)


مشاهد | mašāhed(کلام و اعتقادات)

صدرالدین شیرازی ، محمد بن ابراهیم ، 979 - 1050 قمری
sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm (1572 - 1641)

ﺍﻳﻨﻜﺘﺎﺏ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻣﺤﺘﻮﻱ ﺳﻪ »ﻃﺮﻑ« ﻣ ﻲﺑﺎﺷﺪ: ۱. ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻖ؛ ۲. ﻓﻲ ﺍﻓﻌﺎﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺻﺪﻭﺭﻫﺎ