ابطال الزمان الموهوم = حاشیه حاشیه آقا جمال الخوانساری علی حاشیه الخفری علی شرح التجرید الجدید = الزمان الموهوم | ibṭāl-uz zamān-il mawhūm = ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i āqā jamāl al-xānsārī ‘alā ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd-il jadīd(فلسفه)
خواجوئی ، محمد اسماعیل بن حسین ، - 1173 قمری
xājū’ī, mohammad esmā‘īl ebn-e hoseyn ( - 1760)
ابطال الزمان الموهوم = حاشیه حاشیه آقا جمال الخوانساری علی حاشیه الخفری علی شرح التجرید الجدید = الزمان الموهوم | ibṭāl-uz zamān-il mawhūm = ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i āqā jamāl al-xānsārī ‘alā ḥāšīyat-il xafrī ‘alā š.-it tajrīd-il jadīd(فلسفه)
خواجوئی ، محمد اسماعیل بن حسین ، - 1173 قمری
xājū’ī, mohammad esmā‘īl ebn-e hoseyn ( - 1760)
نهایه الکلام فی حل شبهه جذر الاصم = حل مغالطه الجذر الاصم = حل مغالطه ابن کمونه | nihāyat-ul kalām fī ḥall-i šubhat-i ja۱r-il aṣam = ḥall-u muġāliṭat-il ja۱r-il aṣam = ḥall-u muġāliṭat-i ibn-i kamūna(منطق ، فلسفه)
دوانی ، محمد بن اسعد، 830 - 908 ؟ قمری
davvānī, mohammad ebn-e as‘ad (1427 - 1503)
لسان الغیب عن لسان الغیب = بیان الغیب عن لسان الغیب | lisān-ul ġayb ‘an lisān-il ġayb = bayān-ul ġayb ‘an lisān-il ġayb(فلسفه)
صدرالدین قونیوی ، محمد بن اسحاق ، 607 - 673 قمری
sadr-od-dīn qūnīyavī, mohammad ebn-e eshāq (1211 - 1275)
ﺭﺳﺎﻟﻪ ﻣﺨﺘﺼﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﺆﻟﻒ ﺟﺰ ﻧﺎﻡ، ﻣﺸﺨﺼﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ
لسان الغیب عن لسان الغیب = بیان الغیب عن لسان الغیب | lisān-ul ġayb ‘an lisān-il ġayb = bayān-ul ġayb ‘an lisān-il ġayb(فلسفه)
صدرالدین قونیوی ، محمد بن اسحاق ، 607 - 673 قمری
sadr-od-dīn qūnīyavī, mohammad ebn-e eshāq (1211 - 1275)
ﺭﺳﺎﻟﻪ ﻣﺨﺘﺼﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﺆﻟﻒ ﺟﺰ ﻧﺎﻡ، ﻣﺸﺨﺼﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ
مختصر کتاب النفس = مختصر ارسطو فی النفس | muxtaṣar-u k.-in nafs = muxtaṣar-u arasṭū fi-n nafs(فلسفه)
ارسطو، 384 - 322 ؟ قبل میلاد
arastū (-384 - -322)
مرقاه الاسرار و معراج الانوار فی ربط الحادث بالقدیم و حدوث العالم | mirqāt-ul asrār wa mi‘rāj-ul anwār fī rabṭ-il ḥādiṯ bi-l- qadīm wa ḥudūṯ-il ‘ālam(فلسفه)
قاضی سعید قمی ، محمد سعید بن محمد مفید، 1049 - 1103 ؟ قمری
qāzī sa‘īd-e qomī, mohammad sa‘īd ebn-e mohammad mofīd (1640 - 1692)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۱۰ ﺫﻳﻘﻌﺪﻩ ۱۰۸۴ﻕ؛ ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻗﻢ ﭼﻬﺎﺭﻣﻴﻦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﺯ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﺭﺑﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎ ﺷﻴﻮﻩ ?
بقاء النفس بعد خراب البدن = بقاء النفس الانسانیه = بقاء النفس بعد فناء الجسد = بقاء النفس بعد بوار البدن | baqā’-un nafs ba‘d-a xarāb-il badan = baqā’-un nafs-il insānīyya(فلسفه)
نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201-1274)
کیفیه صدور الموجودات = کیفیه صدور الاشیاء = صدور الکثره عن المبدا الواحد الاول = اجوبه مسائل قاضی القضاء هرات | kayfīyyat-u ṣudūr-il mawjūdāt = kayfīyyat-u ṣudūr-il ašyā’ = ṣudūr-ul kaṯra ‘an-il mabda’-il wāḥid-il awwal = ajwibat-u masā’il-i qā۳i-yil-qa۳ā’-i harāt(فلسفه)
نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
اثبات الواجب و صفاته الحسنی = اثبات الباری تعالی و صفاته = اثبات الواجب تعالی = الحقائق المحمدیه | iṯbāt-ul wājib wa ṣifāt-i-hi-l ḥusnā = iṯbāt-ul bārī ta‘ālā wa ṣifāt-i-h = iṯbāt-ul wājib ta‘ālā = al-ḥaqā’iq-ul muḥammadīyya(کلام و اعتقادات ، فلسفه)
دشتکی شیرازی ، میر صدرالدین محمد، 828 - 903 قمری
daštakī šīrāzī, mīr sadr-od-dīn mohammad (1425 - 1498)