حاشیه حاشیه الشیروانی علی معالم الاصول | ḥāšīyat-u ḥāšīyat-š šīrwānī ‘alā ma‘ālim-il usūl(اصول فقه)
هروی ، محمد تقی بن حسینعلی ، 1217 - 1299 قمری
Heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803 - 1882)
هدایه الصبیان = هدایه الاطفال | hedāyat-os sebyān = hedāyat-ol atfāl(کلام و اعتقادات)
کرمانی ، محمد کریم بن ابراهیم ، 1225 - 1288 قمری
kermānī, mohammad karīm ebn-e ebrāhīm (1810- 1871)
یوسفیه = تفسیر سوره یوسف = یوسف و زلیخا | yūsofīye = tafsīr-e sūre-ye yūsof = yūsof va zolayxā(قصص قرآن)
نائینی ، محمد هادی بن ابو الحسن ، - 1265 ؟ قمری
nā’īnī, mohammad hādī ebn-e abo-l-hasan (- 1849)
شرح بیست باب در معرفت تقویم = شرح بیست باب بیرجندی | š.-e bīst bāb dar ma‘refat-e taqvīm = š.-e bīst bāb-e bīrjandī(هیئت)
گنابادی ، مظفر بن محمد قاسم ، 970؟ - 1031 ؟ قمری
gonābādī, mozaffar ebn-e mohammad qāsem (1563 - 1622)
منهاج الاعمال = منهاج الاذعان فی اصول الایمان | minhāj-ul a‘māl = minhāj-ul ’i۴‘ān fī usūl-il īmān(کلام و اعتقادات)
بحرانی بلادی ، حسین بن محمد، ق 12 قمری
bahrānī belādī, hoseyn ebn-e mohammad(- 18c)
الرساله القدسیه فی اسرار النقطه الحسیه = اسرار النقط | ar-r.-ul-qudsīya fī asrār-in nuqṭat-il ḥissīya = asrār-in nuqaṭ(عرفان و تصوف ، شرح حدیث)
همدانی ، علی بن محمد، 714 - 786 قمری
hamadānī, ‘alī ebn-e mohammad (1315 - 1385)
هدایه الصبیان = هدایه الاطفال | hedāyat-os sebyān = hedāyat-ol atfāl(کلام و اعتقادات)
کرمانی ، محمد کریم بن ابراهیم ، 1225 - 1288 قمری
kermānī, mohammad karīm ebn-e ebrāhīm (1810- 1871)
رضاع = رضاعیه = محرمات رضاعی ( رساله در) = رساله فی الرضاع | rezā‘ = rezā‘īya = moharramāt-e rezā‘ī (r. dar) = r.-on fe-r rezā‘(فقه)
خواجوئی ، محمد اسماعیل بن حسین ، - 1173 قمری
xājū’ī, mohammad esmā‘īl ebn-e hoseyn ( - 1760)
حاشیه حاشیه الشیروانی علی معالم الاصول | ḥāšīyat-u ḥāšīyat-š šīrwānī ‘alā ma‘ālim-il usūl(اصول فقه)
هروی ، محمد تقی بن حسینعلی ، 1217 - 1299 قمری
Heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803 - 1882)
مشیخه ابی عبداالله الرازی | mašīxat-u abī ‘abd-il-lāh ar-rāzī(رجال)
رازی معدل ، محمد بن احمد، ق 5 قمری
rāzī mo‘addel, mohammad ebn-e ahmad (- 11c)
۴۶ ﺷﻴﺦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﻳﻚ ﻭ ﺭﺍﻭﻳﺎﺕ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺭﻭﺍﻳﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑ?