تجوید الفارسی = قواعد تجوید | tajvīd-ol fārsī = qavā‘ed-e tajvīd(تجوید)

حافظ اصفهانی ، محمد طاهر بن عرب ، 786 - 875 ؟ قمری
hāfez-e esfahānī, mohammad tāher ebn-e ‘arab (1385- 1471)


الاستدراک = ذیل اکمال الکمال = اکمال الاکمال | al-istidrāk = ḏayl-u ikmāl-il kamāl = ikmāl-ul ikmāl(رجال)

ابن نقطه ، محمد بن عبدالغنی ، 579 - 629 قمری
ebn-o noqta, mohammad ebn-e ‘abd-ol-qanī (1184 - 1232)


خلاصه شفائی = خلاصه الشفاء | xolāse-ye šafā’ī = xolāsat-oš šefā’(طب)

شفائی ، مظفر بن محمد، - 963 قمری
šafā’ī, mozaffar ebn-e mohammad (- 1556)


رجال البرقی = طبقات الرجال | rijāl-ul barqī = ṭabaqāt-ur rijāl(رجال)

برقی ، احمد بن محمد، - 274 قمری
barqī, ahmad ebn-e mohammad (- 888)


دیوان غمام همدانی | d.-e qamām-e hamadānī(شعر)

غمام همدانی ، محمد، 1253 - 1320 شمسی
qamām-e hamedānī, mohammad (1874 - 1941)


تنبیه الامه و تنزیه المله فی لزوم مشروطیه الدوله | tanbīh-ol omma va tanzīh-ol mella fī lozūm-e mašrūtīyat-ed dole(تاریخ ایران)

نائینی ، محمد حسین بن عبدالرحیم ،1239 - 1315شمسی
nā’īnī, mohammad hoseyn ebn-e ‘abd-or-rahīm (1860 - 1936)


مشارق الاحکام | mašāriq-ul aḥkām(فقه)

نراقی ، عبدالصاحب محمد بن احمد، 1215؟ - 1297 قمری
narāqī, ‘abd-os-sāheb mohammad ebn-e ahmad (1801 - 1880)

ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺸﺖ »ﻣﺸﺮﻕ« ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﻓﻘﻴﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ ﻧﻴ??

اللالی الفریده فی شرح القصیده الشاطبیه | al-la’āli-l farīda fī š.-il qaṣīda-tiš šāṭibīyya(تجوید)

فاسی ، محمد بن حسن ، 580؟ - 672 ؟ قمری
fāsī, mohammad ebn-e hasan (1185 - 1274)

ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ: ﺣﺮﺯ ﺍﻻﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ = ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ؛ ﺷﺎﻃﺒﻲ، ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻓﻴﺮﻩ (۵۳۸ - ۵۹۰) ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۶۷۲ﻕ ﺷﺮ

لب اللباب و نزهه الاحباب | lubb-ul lubāb wa nuzhat-ul aḥbāb(اخلاق)

اشعری ، احمد بن محمد، - 550 ؟ قمری
aš‘arī, ahmad ebn-e mohammad(- 1156)

ﻳﻜﺼﺪ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺩﺑﻲ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻭ ﻧﻐﺰ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﺧﻼﻕ ﻧﻴﻜﻮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ، ﺩﺭ ??

اللباس المشکوک | libās-ul maškūk(فقه)

نائینی ، محمد حسین بن عبدالرحیم ، 1276 - 1354 قمری
nā’īnī, mohammad hoseyn ebn-e ‘abd-or-rahīm (1860 - 1935)

ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۱۳۱۵ﻕ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﻓﻘﻬﻲ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺄﻟﻪ »ﺻﻼﺓ ﺩﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺸﻜﻮﻙ« ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺍ