اجوبه مسائل السید کاظم الرشتی | ajwibat-u masā’il-i sayyid kāẓim ar-raštī(پاسخ پر سش ها)

کرمانی ، محمد کریم بن ابراهیم ، 1225 - 1288 قمری
kermānī, mohammad karīm ebn-e ebrāhīm (1810 - 1871)


عدد الاحزاب المائه و العشرون من طریقه عراق الفرس من نظم السخاوی | ‘adad-ul aḥzāb-il mi’a wa-l ‘išrūn min ṭarīqat-i ‘irāq-il furs min naẓm-is saxāwī(علوم قرآن)

سخاوی ، علی بن محمد، 558 - 643 قمری
saxāvī, ‘alī ebn-e mohammad (1164 - 1246)


هدیه النمله الی مرجع المله | hedyat-on namla elā marja‘-el mella(کلام و اعتقادات)

؟ کوثر علیشاه ، محمد رضا بن علینقی ، 1261 - 1318 قمری
kowsar ‘alī-šāh, mohammad rezā ebn-e ‘alī-naqī (1845 - 1901)


آثار ناصری = ترجمه و شرح عهدنامه مالک اشتر نخعی | āsār-e nāserī = t. va s.-e ahdnāme-ye mālek-e aštar-e naxa‘ī(شرح حدیث ، اخلاق)

دزفولی ، محمد تقی بن علی ، 1223 - 1295 ق
dezfūlī, mohammad taqī e-bn-e ‘alī (1808-1878)


لسان الخواص | lisān-ul xawāṣ(دائره المعارف)

قزوینی ، محمد بن حسن ، - 1096 قمری
qazvīnī, mohammad ebn-e hasan(- 1685)

ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻣﻬﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣ ﻲﺁﻳﺪ، ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺷﺮﺡ ??

افاقه الجنون فی حرمه شرب الافیون | ifāqat-ul junūn fī ḥurmat-i šurb-il afyūn(فقه)

شیخ الرئیس قاجار، ابوالحسن بن محمد تقی ، 1264 - 1336 قمری
šeyx-or-ra’īs-e qājār, ab-ol-hasan ebn-e mohammad taqī (1848-1918)


رساله عدیمه النظیر فی تحقیق احوال ابی بصیر | r.-un adīmt-un naẓīr fī taḥqīq-i aḥwāl-i abi-baṣīr(رجال)

موسوی خوانساری ، محمد مهدی بن حسن ، - 1246 قمری
mūsavī xānsārī, mohammad mahdī ebn-e hasan (-1831)


حاشیه شبهه الاستلزام للفاضل الیزدی | ḥāšīyat-u šubhat-il istilzām li-l-fāḍil-il yazdī(فلسفه)

محقق خوانساری ، حسین بن محمد، 1016 - 1099 قمری
mohaqqeq-e xānsārī, hoseyn ebn-e mohammad (1608 - 1688)


منبع الحیاه فی عبارات الاحیاء و الاموات | manba‘-ul ḥayāt fī ‘ibārāt-il aḥyā’ wa-l amwāt(اصول فقه)

کلباسی ، ابوالمعالی بن محمد ابراهیم ، 1247 - 1315 قمری
kalbāsī, ab-ol-ma‘ālī ebn-e mohammad ebrāhīm (1832 - 1898)


مصباح القلوب | mesbāh-ol qolūb(تاریخ معصومین)

یزدی ، محمد حسین بن مومن ، ق 13 قمری
yazdī, mohammad hoseyn ebn-e mo’men (- 19c)

ﺩﺭ ۵۲ »ﻓﺼﻞ«، ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺁﻏﺎﺯ ﻣ ﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ »ﺭﻭﺿﺎﺕ« ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺆﻟﻒ ??