هدیه النمله الی مرجع المله | hedyat-on namla elā marja‘-el mella(کلام و اعتقادات)
؟ کوثر علیشاه ، محمد رضا بن علینقی ، 1261 - 1318 قمری
kowsar ‘alī-šāh, mohammad rezā ebn-e ‘alī-naqī (1845 - 1901)
خزائن العلوم = خلاصه موائد العوائد | xazā’in-ul ‘ulūm = xulāṣat-u mawā’id-il ‘awā’id(اصول فقه)
استرآبادی ، محمد جعفر بن سیف الدین ، 1198 - 1263 قمری
estarābādī, mohammad ja‘far ebn-e sayf-od-dīn (1784 - 1847)
القطب و المنطقه = تعیین جهه حرکه الفلک | al-quṭb wa-l manṭaqa = ta‘yīn-u jahat-i ḥarakat-il falak(فلسفه)
صدرالدین شیرازی ، محمد بن ابراهیم ، 979 - 1050 قمری
sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm (1572 - 1641)
مناظره ملاصادق شیرازی با سید | monāzere-ye mollā-sādeq-e šīrāzī bā seyyed(کلام و اعتقادات)
کرمانی ، زین العابدین بن محمد کریم ، 1276 - 1360 قمری
kermānī, zayn-ol-‘ābedīn ebn-e mohammad karīm (1860 - 1941)
لسان الخواص | lisān-ul xawāṣ(دائره المعارف)
قزوینی ، محمد بن حسن ، - 1096 قمری
qazvīnī, mohammad ebn-e hasan(- 1685)
ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻣﻬﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣ ﻲﺁﻳﺪ، ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺷﺮﺡ ??
عوائد الایام من مهمات ادله الاحکام | ‘awā’id-ul ayyām min muhimmāt-i adillat-il aḥkām(اصول فقه)
نراقی ، احمد بن محمد مهدی ، 1185؟ - 1245 ؟ قمری
narāqī, ahmad ebn-e mohammad mahdī (1772 - 1830)
نفائس الارقام = اثبات واجب | nafā’es-ol arqām = esbāt-e vājeb(کلام و اعتقادات)
فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود، 947 - 1016 قمری
fānī šīrāzī dehdār, mohammad ebn-e mahmūd (1541 - 1608)
الاساس لعقائد الاکیاس فی معرفه رب العالمین | al-asās li-‘aqā’id-il-akyās fī ma‘rifat-i rabb-il-‘ālamīn(کلام و اعتقادات)
منصور باالله، قاسم بن محمد، 967 - 1029 قمری
mansūr-o be-l-lāh, qāsem ebn-e mohammad (1560 - 1620)
مفتاح الغرر لفتح الباب الحادی عشر= منتخب جامع الدرر | miftāḥ-ul ġurar li-fatḥ-il bāb-il ḥādī ‘ašar = mn.-u jāmi‘-id durar(کلام و اعتقادات)
رازی ، خضر بن محمد، - 850 قمری
rāzī, xezr ebn-e mohammad(- 1447)
مصباح القلوب | mesbāh-ol qolūb(تاریخ معصومین)
یزدی ، محمد حسین بن مومن ، ق 13 قمری
yazdī, mohammad hoseyn ebn-e mo’men (- 19c)
ﺩﺭ ۵۲ »ﻓﺼﻞ«، ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺁﻏﺎﺯ ﻣ ﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ »ﺭﻭﺿﺎﺕ« ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺆﻟﻒ ??