شرح اسماء الحسنی (شرح کبیر) = شرح دعوات الاسماء = شرح الاسماء الاربعین = شرح چهل اسم ادریس | š.-e asmā’-ol-hosnā (š.-e kabīr) = š.-e da‘avāt-ol-asmā’ = š.-e asmā’-ol-arba‘īn = š.-e čehel esm-e edrīs(اسماء االله)
بغدادی ، فخرالدین ابوالمکارم ، ق 7 قمری
baqdādī, faxr-od-dīn ab-ol-makārem (- 13c)
خوان خلیل = دیباجه خوان خلیل | xān-e xalīl = dībāje-ye xān-e xalīl(ادبیات)
خوان خلیل = دیباجه خوان خلیل | xān-e xalīl = dībāje-ye xān-e xalīl(ادبیات)
مفید التجوید = التجوید المفید | mofīd-ot tajvīd = at-tajvīd-ol mofīd(تجوید)
مصباح الذاکرین | mesbāh-oz zākerīn(عرفان و تصوف)
کاشف دزفولی ، صدرالدین بن محمد باقر، 1174 - 1258 قمری
kāšef-e dezfūlī, sadr-od-dīn ebn-e mohammad bāqer (1761 - 1842)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ:ﻳﻚ ﺷﻨﺒﻪ ۳ ﺻﻔﺮ ۱۲۱۱ﻕ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺭﻳﺎﺿﺖ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺫﻛﺮ ﮔﻔﺘﻦ ﻭ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺳﻠﻮﻙ ﻭ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑ ﻪ?
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(فقه)
خاتون آبادی اصفهانی ، محمد حسین بن عبدالباقی ، 1162 - 1233 قمری
xātūn-ābādī esfahānī, mohammad hoseyn ebn-e ‘abd- ol-bāqī(1749 - 1818)
ﺍﻫﺪﺍ ﺑﻪ: ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ (۱۲۱۱ - ۱۲۵۰ﻕ) ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۱۸ ﺟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻻﻭﻝ ۱۲۲۱ﻕ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﻋﻤﻠﻴﻪ ﻣﻔﺼﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﻳ
مصباح الذاکرین | mesbāh-oz zākerīn(عرفان و تصوف)
کاشف دزفولی ، صدرالدین بن محمد باقر، 1174 - 1258 قمری
kāšef-e dezfūlī, sadr-od-dīn ebn-e mohammad bāqer (1761 - 1842)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ:ﻳﻚ ﺷﻨﺒﻪ ۳ ﺻﻔﺮ ۱۲۱۱ﻕ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺭﻳﺎﺿﺖ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪﻩ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺫﻛﺮ ﮔﻔﺘﻦ ﻭ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺳﻠﻮﻙ ﻭ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑ ﻪ?
مصباح الطریق = مصابیح الطریق | mesbāh-ot tarīq = masābīh-ot tarīq(فقه)
یزدی ، حسن بن محمد علی ، - 1242 قمری
yazdī, hasan ebn-e mohammad ‘alī (- 1827)
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ: ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺻﻼﺡ = ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ؛ ﻳﺰﺩﻱ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ( - ۱۲۴۲ﻕ) »ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻞ« ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤ?
مصباح الطریق = مصابیح الطریق | mesbāh-ot tarīq = masābīh-ot tarīq(فقه)
یزدی ، حسن بن محمد علی ، - 1242 قمری
yazdī, hasan ebn-e mohammad ‘alī (- 1827)
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ: ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺍﻻﺻﻼﺡ = ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ؛ ﻳﺰﺩﻱ، ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ( - ۱۲۴۲ﻕ) »ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻞ« ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤ?
مشکاه المومنین = مشکاه الخیر و السعاده | meškāt-ol mo’menīn = meškāt-ol xeyr vs sa‘āda(اخلاق)
بروجنی ، علی بن باقر، ق 14 قمری
borūjenī, ‘alī ebn-e bāqer (- 20c)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻣﺤﺮﻡ ۱۳۲۲ﻕ ﻣﺆﻟﻒ ﺩﺭﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﭼﻨﺪ ﺍﺛﺮ ﺩﺭﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﮐﻼﻡ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪﻡ ﻣﺼﻤﻢ ﺷ?