الطرائف الظرائف و الغوالی العوالی | aṭ-ṭarā’if-uẓ ẓarā’if wa-l ġawāli-l ‘awālī(چند دانشی)
آرانی کاشانی ، غلامرضا بن محمد علی ، 1192 - 1265 قمری
ārānī kāšānī, qolām rezā ebn-e mohammad ‘alī (1778 - 1849)
دافعه العطب فی حکم آنیه الفضه و الذهب | dāfi‘at-ul ‘aṭab fī ḥukm-i ānīyat-il fiḍḍa wa-ḏ ḏahab(فقه)
موسوی زنجانی ، محمد بن ابی القاسم ، 1257؟ - 1329 قمری
mūsavī zanjānī, mohammad ebn-e abe-l-qāsem (1841 - 1911)
المناهج السویه فی شرح الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه | manāhij-us sawīya fī š.-ir raw۵at-il bahīya fī š.-il lum‘at-id dimašqīya(فقه)
فاضل هندی ، محمد بن حسن ، 1062 - 1137 قمری
fāzel-e hendī,mohammad ebn-e hasan (1652 - 1725)
مصباح القلوب | mesbāh-ol qolūb(تاریخ معصومین)
یزدی ، محمد حسین بن مومن ، ق 13 قمری
yazdī, mohammad hoseyn ebn-e mo’men (- 19c)
ﺩﺭ ۵۲ »ﻓﺼﻞ«، ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺁﻏﺎﺯ ﻣ ﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ »ﺭﻭﺿﺎﺕ« ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺆﻟﻒ ??
مائده الاسحار لخلص المومنین الاخیار | mā’edat-ol ashār le-xullas-el mo’menīn-el axyār(شرح دعا)
محمد بن ابی طالب ، ق 13 قمری
mohammad ebn-e abī tāleb ( - 19c)
ﺍﻫﺪﺍﺀ ﺑﻪ: ﺁﺧﻮﻧﺪ ﻣﻼﺣﺴﻴﻨﻘﻠﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻔﺼﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﻢ ﻭ ﻧﺜﺮ ﺑﺮﺩﻋﺎﻱ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺳﺤﺮ ﺩﺭﻳﮏ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﻭﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ?
خزائن العلوم = خلاصه موائد العوائد | xazā’in-ul ‘ulūm = xulāṣat-u mawā’id-il ‘awā’id(اصول فقه)
استرآبادی ، محمد جعفر بن سیف الدین ، 1198 - 1263 قمری
estarābādī, mohammad ja‘far ebn-e sayf-od-dīn (1784 - 1847)
بهجه الجمال و محجه الکمال فیما یجب علی الائمه و العمال | bahjat-ul jamāl wa maḥajjat-ul kamāl fī-mā yajib-u ‘ala-l ’a’immat-i wa-l ‘ummāl(اخلاق)
بهران ، محمد بن یحیی ، 888 - 957 قمری
bahrān, mohammad ebn-e yahyā (1484-1550)
حاشیه الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه | ḥāšīyat-ur rawḍat-il bahīya fī š.-il lum‘at-id dimašqīya(فقه)
آرانی کاشانی ، غلامرضا بن محمد علی ، 1192 - 1265 قمری
ārānī-e kāšānī, qolām rezā ebn-e mohammad ‘alī (1778 - 1849)
لسان الخواص | lisān-ul xawāṣ(دائره المعارف)
قزوینی ، محمد بن حسن ، - 1096 قمری
qazvīnī, mohammad ebn-e hasan(- 1685)
ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻣﻬﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣ ﻲﺁﻳﺪ، ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺷﺮﺡ ??
مزیل الاغیار عن الابصار | muzīl-ul aġyār ‘an-il abṣār(کلام و اعتقادات)
آل ابی خمسین ، محمد بن حسین ، ق 13
āl-e abī xamsīn,mohammad ebn-e hoseyn(- 13c)
ﭼﻮﻥ ﻣﺆﻟﻒ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﮔﻲ ﻇﻠﻢ ﻭﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﺭﻭ ﻱﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ??