مقصد الاقصی = مقصد اقصی | maqsad-ol aqsā = maqsad-e aqsā(عرفان و تصوف)
نسفی ، عزیزالدین بن محمد، ق 7 قمری
nasafī, ‘azīz-od-dīn ebn-e mohammad(- 13c)
مقصد الاقصی = مقصد اقصی | maqsad-ol aqsā = maqsad-e aqsā(عرفان و تصوف)
نسفی ، عزیزالدین بن محمد، ق 7 قمری
nasafī, ‘azīz-od-dīn ebn-e mohammad(- 13c)
حاشیه شرح عقائد النسفی = بحر الافکار = حاشیه الخیالی | ḥāšīyat-u š.-i ‘aqā’id-in nasafī = baḥr-ul afkār = ḥāšīyat- ul xayālī(کلام و اعتقادات)
خیالی ، احمد بن موسی ، 829 - 862 ؟ قمری
xīyālī, ahmad ebn-e mūsā (1426 - 1458)
حاشیه شرح عقائد النسفی = بحر الافکار = حاشیه الخیالی | ḥāšīyat-u š.-i ‘aqā’id-in nasafī = baḥr-ul afkār = ḥāšīyat- ul xayālī(کلام و اعتقادات)
خیالی ، احمد بن موسی ، 829 - 862 ؟ قمری
xīyālī, ahmad ebn-e mūsā (1426 - 1458)
حاشیه شرح عقائد النسفی = بحر الافکار = حاشیه الخیالی | ḥāšīyat-u š.-i ‘aqā’id-in nasafī = baḥr-ul afkār = ḥāšīyat- ul xayālī(کلام و اعتقادات)
خیالی ، احمد بن موسی ، 829 - 862 ؟ قمری
xīyālī, ahmad ebn-e mūsā (1426 - 1458)
الرد علی المنجمین | ar-radd ‘ala-l munajjimīn(کلام و اعتقادات)
سموقی ، علی بن احمد، ق 5 قمری
sammūqī, ‘alī ebn-e ahmad (- 11c)
مبدا و معاد= زبده الحقایق | mabda’ va ma‘ād = zobdat-ol haqāyeq(عرفان و تصوف)
نسفی ، عزیزالدین بن محمد، ق 7 قمری
nasafī, ‘azīz-od-dīn ebn-e mohammad ( - 13c)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻣﺤﺮﻡ ۶۸۹ﻕ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺩﺭﺑﻴﺎﻥ ﻣﺒﺪﺃ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪ ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭﺩﻭ »ﺑﺎﺏ« ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪ
مبدا و معاد= زبده الحقایق | mabda’ va ma‘ād = zobdat-ol haqāyeq(عرفان و تصوف)
نسفی ، عزیزالدین بن محمد، ق 7 قمری
nasafī, ‘azīz-od-dīn ebn-e mohammad ( - 13c)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻣﺤﺮﻡ ۶۸۹ﻕ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﻱ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺩﺭﺑﻴﺎﻥ ﻣﺒﺪﺃ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪ ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭﺩﻭ »ﺑﺎﺏ« ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪ
ذکر المعاد و الرد علی من عبر عنه بالغلط و الالحاد | ḏikr-ul ma‘ād wa-r radd ‘alā man ‘abbara ‘an-hu bi-l- ġalaṭ wa-l ilḥād(کلام و اعتقادات)
الرد علی المعترض | ar-radd ‘ala-l mu‘tariḍ(کلام و اعتقادات)
بحرانی ، علی بن عبداالله، - 1319 قمری
Bahrānī, ‘alī-ye-bn-e ‘abd-ol-lāh (- 1902)