شرح «لاحول و لاقوه الا باالله» = شرح حوقله | š.-e «lā havl-a va lā qovvat-a ellā be-l-lāh» = š.-e havqala()
کرمانی ، محمد کریم بن ابراهیم ، 1225 - 1288 قمری
kermānī, mohammad karīm ebn-e ebrāhīm (1810 - 1871)
کنوز الجواهر و معادن الزواهر | konūz-ol javāher va ma‘āden-oz zavāher(چند دانشی)
آرانی کاشانی ، غلامرضا بن محمد علی ، 1192 - 1265 قمری
ārānī-e kāšānī, qolām rezā ebn-e mohammad ‘alī (1778 - 1849)
روضه الاحباب فی سیره النبی و الال و الاصحاب | rawzat-ol-ahbāb fī sīrat-en nabī va-l āl va-l ashāb(تاریخ پیامبر اکرم (ص ))
جمال حسینی ، عطاءاالله بن فضل االله، - 930 ؟ قمری
jamāl hoseynī, ‘atā’-ol-lāh ebn-e fazl-ol-lāh (- 1524)
شافی الاوجاع = تقویم الابدان = الواح الصحه | šāf-el-owjā‘ = taqvīm-ol-abdān = alvāh-os sehha(طب)
طبسی تونی ، حبیب االله بن نورالدین محمد، ق 10 قمری
tabasī-ye tūnī, habīb-o-llāh ebn-e nūr-od-dīn mohammad (- 16c)
لیلی و مجنون | leylī va majnūn(شعر)
جامی ، عبدالرحمن بن احمد، 817 - 898 قمری
jāmī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad (1415 - 1493)
ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﻫﻔﺖ ﺍﻭﺭﻧﮓ ﺍﻭﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﺤﺮ ﻫﺰﺝ ﺳﺪﺱ »ﻣﻔﻌﻮﻝ ﻣﻔﺎﻋﻠﻦ ﻓﻌﻮﻟﻦ« ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﻭ ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻭ ﺧﺴﺮﻭ ﺩﻫﻠﻮﻱ ﺍﺳﺖ.ﺭﻳﺸ
ترجمه العقائد الدینیه فی الاصول الاعتقادیه | tarjomat-ol ‘aqā’ed-ed dīnīyya fe-l osūl-el e‘teqādīya(کلام و اعتقادات)
فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 -
لب العلاج | lobb-ol ‘elāj(طب)
فتحانی ، محمد کاظم بن فتح االله
fathānī, mohammad kāzem ebn-e fath-ol-lāh
ﺧﻼﺻﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎﻱ ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺭﺍ ﻣﺆﻟﻒ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﭼﻮﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺘﺎ ﺏﻫﺎﻱ ﻃﺒﻲ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﻮ??
جواهر الاسرار و زواهر الانوار = شرح مثنوی معنوی | javāher-ol asrār va zavāher-ol anvār = š.-e masnavī-ye ma‘navī(عرفان و تصوف)
کمال خوارزمی ، حسین بن حسن ، - 839 ؟ قمری
kamāl xārazmī, hoseyn ebn-e hasan (- 1436)
عروه النجاح فی ترجمه مفتاح الفلاح | ‘orvat-on najāh fī tarjomat-i meftāh-el falāh(دعا)
شعیبی گیلانی ، محمد شریف بن احمد، - 1087 قمری
šo‘aybī gīlānī, mohammad šarīf ebn-e ahmad (- 1677)
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?