شرح حکمه العین | š.-u ḥikmat-il-‘ayn(فلسفه)
میرک بخاری ، محمد بن مبارکشاه ، - 740 قمری
mīrak-e boxārī, mohammad ebn-e mobārak-šāh (- 1340)
الحدود و الفروق | al-ḥudūd wa-l furūq(فلسفه)
طبیب ، سعید بن هبه االله، 436 - 495 ؟ قمری
tabīb, sa‘īd ebn-e hebat-o-llāh (1045 - 1102)
شرح حکمه العین | š.-u ḥikmat-il-‘ayn(فلسفه)
میرک بخاری ، محمد بن مبارکشاه ، - 740 قمری
mīrak-e boxārī, mohammad ebn-e mobārak-šāh (- 1340)
حدوث الاجسام من الجواهر | ḥudūṯ-il ajsām min-al jawāhir(فلسفه)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
الماب فی شرح الاداب | al-ma’āb fī š.-il ādāb(منطق)
بهشتی اسفراینی ، محمد بن احمد، - 749 قمری
beheštī esfarāyenī, mohammad ebn-e ahmad ( - 1349)
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ: ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮﺓ؛ ﺳﻤﺮﻗﻨﺪﻱ، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺷﺮﻑ (۷-) ﺷﺮﺣﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ »ﻗﺎﻝ، ﺍﻗﻮﻝ« ﺑﺮ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺒ?
القسطاس المستقیم و المکیال القویم = حاشیه حاشیه تهذیب المنطق | al-qisṭās-ul mustaqīm wa-l mikyāl-ul qawīm = ḥāšīyat- u ḥāšīyat-u tahḏīb-il manṭiq(منطق)
اردستانی ، آقا محمد حسین ، - 1272 قمری
ardestānī, āqā mohammad hoseyn ( - 1856)
منهاج المبین = منهاج مبین = علم و نطق (رساله در) | menhāj-ol mobīn = menhāj-e mobīn = ‘elm va notq (r. dar)(منطق)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
منهاج المبین = منهاج مبین = علم و نطق (رساله در) | menhāj-ol mobīn = menhāj-e mobīn = ‘elm va notq (r. dar)(منطق)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
منهاج المبین = منهاج مبین = علم و نطق (رساله در) | menhāj-ol mobīn = menhāj-e mobīn = ‘elm va notq (r. dar)(منطق)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
حاشیه شرح حکمه العین | ḥāšīyat-u š.-i ḥikmat-il ‘ayn(فلسفه)
میرزا جان باغنوی ، حبیب االله، - 994 ؟ قمری
mīrzā jān-e bāqnavī, habīb-ol-lāh ( - 1586)