الدر النظیم فی تفسیر القرآن العظیم = در النظیم خاقانی | ad-dorr-on nazīm fī tafsīr-el qor’ān-el ‘azīm = dorr-on nazīm-e xāqānī(تفسیر)
کوثر همدانی ، محمد رضا بن محمد امین ، - 1247قمری
kowsar-e hamadānī, mohammad rezā ebn-e mohammad amīn (- 1832)
تحفه الموحدین | tohfat-ol movahhedīn(کلام و اعتقادات)
قمی ، سمیع بن غلام علی ، ق 12 قمری
qomī, samī‘ ebn-e qolām ‘alī (-18c)
ازاحه العله فی معرفه القبله | izāḥat-ul-‘illa fī ma‘rifat-il-qibla(فقه)
شاذان قمی ، ق ٦ قمری
šāzān-e qomī ( - 12c)
ازاحه العله فی معرفه القبله | izāḥat-ul-‘illa fī ma‘rifat-il-qibla(فقه)
شاذان قمی ، ق ٦ قمری
šāzān-e qomī ( - 12c)
تحفه الموحدین | tohfat-ol movahhedīn(کلام و اعتقادات)
قمی ، سمیع بن غلام علی ، ق 12 قمری
qomī, samī‘ ebn-e qolām ‘alī (-18c)
ازاحه العله فی معرفه القبله | izāḥat-ul-‘illa fī ma‘rifat-il-qibla(فقه)
شاذان قمی ، ق ٦ قمری
šāzān-e qomī ( - 12c)
الستین الجامع للطائف البساتین = جامع الستین = جامع اللطائف البساتین = تفسیر سوره یوسف | as-settīyn-ol jāme‘ le-t-tā’ef-el basātīn = jāme‘-os settīn = jāme‘-ol latā’ef-el basātīn = tafsīr-e sūre-ye yūsof(تفسیر)
طوسی ، احمد بن محمد، ق 6 قمری
tūsī, ahmad ebn-e mohammad (- 12c)
الستین الجامع للطائف البساتین = جامع الستین = جامع اللطائف البساتین = تفسیر سوره یوسف | as-settīyn-ol jāme‘ le-t-tā’ef-el basātīn = jāme‘-os settīn = jāme‘-ol latā’ef-el basātīn = tafsīr-e sūre-ye yūsof(تفسیر)
طوسی ، احمد بن محمد، ق 6 قمری
tūsī, ahmad ebn-e mohammad (- 12c)
الستین الجامع للطائف البساتین = جامع الستین = جامع اللطائف البساتین = تفسیر سوره یوسف | as-settīyn-ol jāme‘ le-t-tā’ef-el basātīn = jāme‘-os settīn = jāme‘-ol latā’ef-el basātīn = tafsīr-e sūre-ye yūsof(تفسیر)
طوسی ، احمد بن محمد، ق 6 قمری
tūsī, ahmad ebn-e mohammad (- 12c)
المصابیح الساطعه الانوار المجموعه فی تفسیر الائمه الاطهار و شیعتهم الابرار و غیرهم من علماء الامصار | al-maṣābīh-us sāṭi‘at-ul anwār-ul majmū‘a fī tafsīr-il a’immat-il aṭhār wa šī‘at-i-him-ul abrār wa ġayr-i-him min ‘ulamā’-il amṣār(تفسیر)
شرفی ، عبداالله بن احمد، ق 11 قمری
Šarafī, ‘abd-ol-lāh ebn-e ahmad(- 17c)
ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻣﺠﻠﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻛﻼﻣﻲ ﻭ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﺯﻳﺪﻳﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫ?