دره نادره = دره نادری | dorre-ye nādere = dorre-ye nāderī(تاریخ ایران)
استرآبادی ، محمد مهدی بن محمد نصیر، 1100 - 1180 ؟ قمری
estarābādī, mohammad mahdī ebn-e mohammad nasīr (1689 - 1767)
وسیله النجاه = ترجمه مقتل ابی مخنف | vasīlat-on najāt = t.-ye maqtal-e abī maxnaf(مقتل ، تاریخ معصومین)
ارونقی ، محمد حسین بن سلطان محمد، ق 13 قمری
arūnaqī, mohammad hoseyn ebn-e soltān mohammad( - 19c)
دره نادره = دره نادری | dorre-ye nādere = dorre-ye nāderī(تاریخ ایران)
استرآبادی ، محمد مهدی بن محمد نصیر، 1100 - 1180 ؟ قمری
estarābādī, mohammad mahdī ebn-e mohammad nasīr (1689 - 1767)
الاربعون حدیثا = چهل حدیث | al-arba‘ūn-a hadīsā = čehel hadīs(حدیث)
هزار جریبی ، محمد کاظم بن محمد شفیع ، - 1234 ؟ قمری
hezār-jarībī, mohammad kāzem ebn-e mohammad šafī‘ ( - 1819)
جنات الخلود المعمور فی جداول النور | jannāt-ol xolūd-ol ma‘mūr fī jadāvel-en nūr(تاریخ معصومین)
امامی خاتون آبادی ، محمد رضا بن محمد مومن ، - 1127 ؟ قمری
emāmī xātūn-ābādī, mohammad rezā ebn-e mohammad mo’men (- 1715)
تنبیه الراقدین فی ایقاظ النفس بذکر الموت و الرحیل | tanbīh-ur rāqidīn fī īqāẓ-in nafs bi-ḏikr-il mawt wa-r raḥīl(اخلاق)
قمی ، محمد طاهر بن محمد حسین ، - 1098 قمری
qomī, mohammad tāher ebn-e mohammad hoseyn (- 1687)
ریاض الاحزان فی شرح رزایا امناء الدین و خلفاء الرحمن | rīyāz-ol ahzān fī šarh-e razāyā omanā’-ed-dīn va xolafā’-er rahmān(تاریخ معصومین)
کاشانی ، محمد هاشم بن محمد حسین ، ق 13 قمری
kāšānī, mohammad hāšem ebn-e mohammad hoseyn (- 19c)
السیف الصنیع علی رقاب منکری البدیع | as-sayf-uṣ-ṣanī‘ ‘alā riqāb-i munkir-il-badī‘(بلاغت)
نجفی اصفهانی ، محمد رضا بن محمد حسین ، 1288 - 1362 قمری
najafī esfahānī, mohammad rezā ebn-e mohammad hoseyn (1871 - 1943)
مجمع البحار فی شرح بحر الاسرار | majma‘-ol behār fī š.-e bahr-ol asrār(عرفان و تصوف ، تفسیر)
مظفر علیشاه کرمانی ، محمد تقی بن محمد کاظم ، 1150 - 1215 قمری
mozaffar-‘alī-šāh-e kermānī, mohammad taqī ebn-e mohammad kāzem (1738 - 1801)
مصارع المصارع | maṣāri‘-ul muṣāri‘(فلسفه)
نصیرالدین طوسی ، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
nasīr-od-dīn-e tūsī, mohammad ebn-e mohammad (1201 - 1274)
ﻣﺤﻘﻖ ﻃﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ، ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻨﻴﻪ (ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﻪ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﺣﺪﻭﺙ ﻋﺎﻟﻢ ﻛﻪ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧ??