گوی و چوگان = حالنامه | gūy va čovgān = hāl-nāme(شعر)
عارفی هروی ، محمود بن محمد، 791 - 853 قمری
‘ārefī heravī,mahmūd ebn-e mohammad (1390 - 1450)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۸۴۲ﻕ ﻣﺜﻨﻮﻱ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ »ﻟﻴﻠﻲ ﻭ ﻣﺠﻨﻮﻥ« ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ۵۱۰ ﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ: »ﻛﺮﺩﻡ ﺑﺪﻭ ??
نفائس الارقام = اثبات واجب | nafā’es-ol arqām = esbāt-e vājeb(کلام و اعتقادات)
فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود، 947 - 1016 قمری
fānī šīrāzī dehdār, mohammad ebn-e mahmūd (1541 - 1608)
مطالب فلسفی و کلامی | matāleb-e falsafī va kalāmī(فلسفه)
شیرازی ، محمود بن محمد، ق 11 قمری
Šīrāzī, mahmūd ebn-e mohammad(- 17c)
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻭ ﻛﻼﻣﻲ ﻭ ﺑﺤﺜﻬﺎﻱ ﻋﻘﻠﻲ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪ ﻩﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﻛﺘﺎ ﺏﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺷﺘ ﻪﻫ?
الاختلاف فی روایه قرائه عاصم = الرساله الفرده لعاصم | al-ixtilāf fī riwāyat-i qirā’at-i ‘āṣim = ar-r.-ul farda li- ‘āṣim(قرائت)
سمرقندی ، محمد بن محمود، - 780 قمری
samarqandī, mohammad ebn-e mahmūd ( - 1379)
جامع اللذات و مستمد الحیات = فنون اللذات | jāme‘-ol lazzāt va mostamedd-ol hayāt = fonūn-ol lazzāt(طب)
گرگانی ، محمد بن محمود
gorgānī, mohammad ebn-e mahmūd
مختصر مفید = اوصاف الامصار | moxtasar-e mofīd = owsāf-ol amsār(جغرافیا)
بافقی ، محمد مفید بن محمود، ق 11 قمری
bāfqī, mohammad mofīd ebn-e mahmūd(- 17c)
اثبات وجود الانبیاء و الاوصیاء فی قبورهم | iṯbāt-u wujūd-il anbīyā’ wa-l awṣīyā’ fī qubūr-i-him(کلام و اعتقادات)
حسینی کاظمی ، محمود بن فتح االله، ق 11 قمری
hoseynī kāzemī, mahmūd ebn-e fath-ol-lāh ( - 17c)
المنقذ من التقلید و المرشد الی التوحید = التعلیق العراقی | al-munqi۴ min-at taqlīd wa-l muršid ila-t tawḥīd = at- ta‘līq-ul ‘irāqī(کلام و اعتقادات)
حمصی رازی ، محمود بن علی ، ق 6 قمری
hemsī rāzī, mahmūd ebn-e ‘alī(- 12c)
ذخر البشر فی شرح الباب الحادی العشر | ḏuxr-ul bašar fī š.-il bāb-il ḥādī-yil ‘ašar(کلام و اعتقادات)
حسینی زنجانی ، محمود بن ابی الفضائل ، - 1375 قمری
hoseynī zanjānī, mahmūd ebn-e abe-l-fazā’el (- 1956)
ذخر البشر فی شرح الباب الحادی العشر | ḏuxr-ul bašar fī š.-il bāb-il ḥādī-yil ‘ašar(کلام و اعتقادات)
حسینی زنجانی ، محمود بن ابی الفضائل ، - 1375 قمری
hoseynī zanjānī, mahmūd ebn-e abe-l-fazā’el (- 1956)