بدائع الزهور فی وقائع الدهور | badā’i‘-uz zuhūr fī waqā’i‘-id duhūr(تاریخ)
سیوطی ، عبدالرحمن بن ابی بکر، 849 - 911 قمری
soyūtī, ‘abd-or-rahmān ebn-e abī-bakr (1446-1506)
الرد علی من قال «ان الانسان یفنی بعد الموت » = بقاء النفس | ar-radd ‘alā man qāla «inna-l insān yafnā ba‘d-al mawt» = baqā’-un nafs(فلسفه)
افلاطون ، 427؟ - 347 ؟ قبل میلاد
aflātūn (-427 - -347)
الجمع بین رایی الحکیمین = الجمع بین رایی افلاطون و ارسطو | al-jam‘ bayn-a ra’yay-al ḥakīmayn = al-jam‘ bayn-a ra’yay-i aflāṭūn wa arasṭū(فلسفه)
فارابی ، محمد بن محمد، 260؟ - 339 قمری
fārābī, mohammad ebn-e mohammad (875 - 951)
الجمع بین رایی الحکیمین = الجمع بین رایی افلاطون و ارسطو | al-jam‘ bayn-a ra’yay-al ḥakīmayn = al-jam‘ bayn-a ra’yay-i aflāṭūn wa arasṭū(فلسفه)
فارابی ، محمد بن محمد، 260؟ - 339 قمری
fārābī, mohammad ebn-e mohammad (875 - 951)
خلاصه الخلاصه = علم الحدیث = علوم الحدیث = الخلاصه فی اصول الحدیث = شرح الخلاصه فی اصول الحدیث = درایه الحدیث | xulāṣat-ul xulāṣa = ‘ilm-ul ḥadīṯ = ‘ulūm-ul ḥadīṯ = al- xulāṣa fī usūl-il ḥadīṯ(درایه)
جرجانی ، علی بن محمد، 740 - 816 قمری
jorjānī, ‘alī ebn-e mohammad (1340 - 1414)
جفر الکبیر فی تعیین ظهور المهدی علیه السلام | jafr-ul kabīr fī ta‘yīn-i ẓuhūr-il mahdī ‘alay-hi-s-salām(جفر)
ساوه ای ، محمد بن پاینده ، ق 10 قمری
Sāve’ī, mohammad ebn-e pāyande (- 16c)
شرح حدیث النفس = حدیث الکمیل | š.-u ḥadīṯ-in-nafs = ḥadīṯ-ul-kumayl(شرح حدیث)
حسینی عسکری ، علی بن ابوالقاسم ، ق 12 قمری
hoseynī ‘askarī, ‘alī ebn-e ab-ol-qāsem (- 18c)
تفسیر آیه «ان الابرار یشربون » | tafsīr-e āye-ye «inna-a abrār-a yašribūn»(تفسیر)
شیروانی ، محمد بن حسن ، 1033 - 1098 قمری
šīrvānī, mohammad ebn-e hasan (1624 - 1687)
الخلاصه فی معرفه الحدیث = مختصر فی اصول الحدیث | al-xulāṣa fī ma‘rifat-il ḥadīṯ = muxtaṣar-un fī usūl-il ḥadīṯ(درایه)
طیبی ، حسین بن محمد، - 743 ؟ قمری
tībī, hoseyn ebn-e mohammad (- 1343)
شرح حدیث «هل رایت رجلا» = شرح حدیث «انا الطین » | š.-u ḥadīṯ-i «hal ra’ayt-a rajul-an» = š.-u ḥadīṯ-i «an- aṭ-ṭīn»(فلسفه ، شرح حدیث)
نوری ، علی بن جمشید، - 1246 قمری
nūrī, ‘alī ebn-e jamšīd (- 1831)