کاشف الحق = حدیقه الشیعه (تحریف شده ) = کشف الحق = کاشف الاسرار = هدایت العالمین = امامت امیر المومنین = فوز النجاه = مناقب قطبشاهی | kāšef-ol haqq = hadīqat-oš šī‘a (tahrīf šode) = kašf-ol haqq = kāšef-ol asrār = hedāyat-ol ‘ālamīn = emāmat-e amīr-al-mo’menīn = fowz-on najāt = manāqeb-e qotbšāhī(کلام و اعتقادات)
حسینی اردستانی ، معزالدین بن ظهیرالدین ، ق 11 قمری
hoseynī ardestānī, mo‘ez-od-dīn ebn-e zahīr-od-dīn(- 17c)
کاشف الحق = حدیقه الشیعه (تحریف شده ) = کشف الحق = کاشف الاسرار = هدایت العالمین = امامت امیر المومنین = فوز النجاه = مناقب قطبشاهی | kāšef-ol haqq = hadīqat-oš šī‘a (tahrīf šode) = kašf-ol haqq = kāšef-ol asrār = hedāyat-ol ‘ālamīn = emāmat-e amīr-al-mo’menīn = fowz-on najāt = manāqeb-e qotbšāhī(کلام و اعتقادات)
حسینی اردستانی ، معزالدین بن ظهیرالدین ، ق 11 قمری
hoseynī ardestānī, mo‘ez-od-dīn ebn-e zahīr-od-dīn(- 17c)
کاشف الحق = حدیقه الشیعه (تحریف شده ) = کشف الحق = کاشف الاسرار = هدایت العالمین = امامت امیر المومنین = فوز النجاه = مناقب قطبشاهی | kāšef-ol haqq = hadīqat-oš šī‘a (tahrīf šode) = kašf-ol haqq = kāšef-ol asrār = hedāyat-ol ‘ālamīn = emāmat-e amīr-al-mo’menīn = fowz-on najāt = manāqeb-e qotbšāhī(کلام و اعتقادات)
حسینی اردستانی ، معزالدین بن ظهیرالدین ، ق 11 قمری
hoseynī ardestānī, mo‘ez-od-dīn ebn-e zahīr-od-dīn(- 17c)
کاشف الحق = حدیقه الشیعه (تحریف شده ) = کشف الحق = کاشف الاسرار = هدایت العالمین = امامت امیر المومنین = فوز النجاه = مناقب قطبشاهی | kāšef-ol haqq = hadīqat-oš šī‘a (tahrīf šode) = kašf-ol haqq = kāšef-ol asrār = hedāyat-ol ‘ālamīn = emāmat-e amīr-al-mo’menīn = fowz-on najāt = manāqeb-e qotbšāhī(کلام و اعتقادات)
حسینی اردستانی ، معزالدین بن ظهیرالدین ، ق 11 قمری
hoseynī ardestānī, mo‘ez-od-dīn ebn-e zahīr-od-dīn(- 17c)
مرقاه الاسرار و معراج الانوار فی ربط الحادث بالقدیم و حدوث العالم | mirqāt-ul asrār wa mi‘rāj-ul anwār fī rabṭ-il ḥādiṯ bi-l- qadīm wa ḥudūṯ-il ‘ālam(فلسفه)
قاضی سعید قمی ، محمد سعید بن محمد مفید، 1049 - 1103 ؟ قمری
qāzī sa‘īd-e qomī, mohammad sa‘īd ebn-e mohammad mofīd (1640 - 1692)
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ۱۰ ﺫﻳﻘﻌﺪﻩ ۱۰۸۴ﻕ؛ ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻗﻢ ﭼﻬﺎﺭﻣﻴﻦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﺯ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺍﺭﺑﻌﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎ ﺷﻴﻮﻩ ?