حصول العلم و الحکمه = جواب ابی سعید ابی الخیر | ḥuṣūl-ul ‘ilm wa-l ḥikma = jawāb-u abī-sa‘īd abi-l- xayr(فلسفه)
ابن سینا، حسین بن عبداالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
وحده الوجود مع کثره تجلیاته | waḥdat-ul wujūd ma‘a kaṯurat-i tajallīyāt-i-h(فلسفه)
تنکابنی ، حسین بن ابراهیم ، - 1105 قمری
tonekābonī, hoseyn ebn-e ebrāhīm( - 1694)
الرد علی من قال «ان الانسان یفنی بعد الموت » = بقاء النفس | ar-radd ‘alā man qāla «inna-l insān yafnā ba‘d-al mawt» = baqā’-un nafs(فلسفه)
افلاطون ، 427؟ - 347 ؟ قبل میلاد
aflātūn (-427 - -347)
قاعده الواحد لا یصدر ... | qā‘ede-ye al-vāhed lā yasdor ...(فلسفه)
آقا جمال خوانساری ، محمد بن حسین ، - 1125 قمری
āqā jamāl-e xānsārī, mohammad ebn-e hoseyn (- 1713)
اثبات الواجب = اشتراک لفظی وجود (رساله ) | esbāt-ol vājeb = ešterāk-e lafzī-ye vojūd (r.)(فلسفه)
تبریزی ، رجب علی ، - 1080 قمری
tabrīzī, rajab-‘alī ( - 1670)
نام ه ها (2) = نامه به شمس الدین دزواگوش (2) | nāme-hā (2) = nāme be šams-od-dīn-e dazvāgūš (2)(فلسفه)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
حکمه العارفین = التحمیدات | ḥikmat-ul ‘ārifīn = at-taḥmīdāt(فلسفه ، شعر)
نیریزی ، قطب الدین محمد، 1100 - 1173 قمری
neyrīzī, qotb-od-dīn mohammad (1689 - 1760)
وحده الوجود مع کثره تجلیاته | waḥdat-ul wujūd ma‘a kaṯurat-i tajallīyāt-i-h(فلسفه)
تنکابنی ، حسین بن ابراهیم ، - 1105 قمری
tonekābonī, hoseyn ebn-e ebrāhīm( - 1694)
وحده الوجود مع کثره تجلیاته | waḥdat-ul wujūd ma‘a kaṯurat-i tajallīyāt-i-h(فلسفه)
تنکابنی ، حسین بن ابراهیم ، - 1105 قمری
tonekābonī, hoseyn ebn-e ebrāhīm( - 1694)
حدیقه الانوار = تفسیر آیه نور | hadīqat-ol anvār = tafsīr-e āye-ye nūr(فلسفه ، تفسیر)
طولی ، حسین بن صدرالدین ، ق 11 قمری
tūlī, hoseyn ebn-e sadr-od-dīn (- 17c)