الکلمات المکنونه | al-kalamāt-ul maknūna(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza(1598 - 1680)
اجوبه مسائل ملا علی البرغانی | ajwibat-u masā’il-i mullā ‘alī al-baraġānī(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف ، پاسخ پر سش ها)
رشتی ، کاظم بن قاسم ، 1212 - 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
ارشاد العباد | eršād-ol ‘ebād(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
نراقی ، محمد جعفر بن محمد قاسم ، - 12٦٤ قمری
narāqī, mohammad ja‘far ebn-e mohammad qāsem ( - 1848)
الانصاف = الانصاف فی بیان الفرق بین الحق و الاعتساف = انصافیه | al-inṣāf = al-inṣāf fī bayān-il farq bayn-il ḥaqq wa-l i‘tisāf = inṣāfīya(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598- 1680)
اللوامع الحسینیه فی الحکمه و العرفان و عقائد الشیخیه | lawāmi‘-ul ḥusaynīyya fi-l ḥikma-ti wa-l ‘irfān wa ‘aqā’id-iš šayxīyya(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
رشتی ، کاظم بن قاسم ، 1212 - 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻛﺮﺑﻼ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺘﻔﺮﻗ ﻪﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺷﻴﺨﻴﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﺨﺼﻲ، ﺩﺭ ﻳﮏ »ﻣ?
اللوامع الحسینیه فی الحکمه و العرفان و عقائد الشیخیه | lawāmi‘-ul ḥusaynīyya fi-l ḥikma-ti wa-l ‘irfān wa ‘aqā’id-iš šayxīyya(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
رشتی ، کاظم بن قاسم ، 1212 - 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻛﺮﺑﻼ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺘﻔﺮﻗ ﻪﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺷﻴﺨﻴﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﺨﺼﻲ، ﺩﺭ ﻳﮏ »ﻣ?
اللوامع الحسینیه فی الحکمه و العرفان و عقائد الشیخیه | lawāmi‘-ul ḥusaynīyya fi-l ḥikma-ti wa-l ‘irfān wa ‘aqā’id-iš šayxīyya(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
رشتی ، کاظم بن قاسم ، 1212 - 1259 قمری
raštī, kāzem ebn-e qāsem (1798 - 1843)
ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻛﺮﺑﻼ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺘﻔﺮﻗ ﻪﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﺷﻴﺨﻴﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﺨﺼﻲ، ﺩﺭ ﻳﮏ »ﻣ?
لوامع انوار التمجید و جوامع اسراره فی التوحید | lawāmi‘-u anwār-it tamjīd wa jawāmi‘-u asrār-i-h fi-t tawḥīd(کلام و اعتقادات ، عرفان و تصوف)
حافظ برسی ، رجب بن محمد، ق 9 قمری
hāfez-e barsī, rajab ebn-e mohammad(- 15c)
ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺬﺭﻳﻌﻪ، ﮔﻮﻳﺎ ﺫﻳﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺆﻟﻒ، ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ »ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻧﻮﺍﺭ ??