احیاء علوم الدین = احیاء العلوم | iḥyā’-u ‘ulūm-id dīn = iḥyā’-ul ‘ulūm(اخلاق)
غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
احیاء علوم الدین = احیاء العلوم | iḥyā’-u ‘ulūm-id dīn = iḥyā’-ul ‘ulūm(اخلاق)
غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
احیاء علوم الدین = احیاء العلوم | iḥyā’-u ‘ulūm-id dīn = iḥyā’-ul ‘ulūm(اخلاق)
غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
احیاء علوم الدین = احیاء العلوم | iḥyā’-u ‘ulūm-id dīn = iḥyā’-ul ‘ulūm(اخلاق)
غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
احیاء علوم الدین = احیاء العلوم | iḥyā’-u ‘ulūm-id dīn = iḥyā’-ul ‘ulūm(اخلاق)
غزالی ، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
بحر الغرائب فی خواص اسماء الحسنی = بحر الغرایب فی نقض الشوایب لحصول المطالب | baḥr-ul ġarā’ib fī xawāṣṣ-i asmā’-il ḥusnā = baḥr-ul ġarāyib fī naqḍ-iš šawāyib li-ḥuṣūl-il maṭālib(عرفان و تصوف ، اسماء االله)
هروی ، محمد بن محمد، ق 9 قمری
heravī, mohammad ebn-e mohammad (- 15c)
بحر الغرائب فی خواص اسماء الحسنی = بحر الغرایب فی نقض الشوایب لحصول المطالب | baḥr-ul ġarā’ib fī xawāṣṣ-i asmā’-il ḥusnā = baḥr-ul ġarāyib fī naqḍ-iš šawāyib li-ḥuṣūl-il maṭālib(عرفان و تصوف ، اسماء االله)
هروی ، محمد بن محمد، ق 9 قمری
heravī, mohammad ebn-e mohammad (- 15c)
گلشن | golšan(ادبیات ، اخلاق)
کرمانی ، محمد رحیم بن محمد کریم ، 1248 - 1307 قمری
kermānī, mohammad rahīm ebn-e mohammad karīm (1833 - 1890)
ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﺭﺿﻪ ﮔﻠﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺩﻭ »ﻗﺴﻤﺖ« ﻭ ﻫﺮ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﻨﻘﺴﻢ ﺍﺳﺖ ﺑ ﻪﭼﻨﺪ »ﮔﻠﺒﻦ« ﻭ ﻫﺮ ﮔﻠﺒﻦ ﺷﺎﻣﻞ ??
قدسیه = رساله قدسیه بهائیه = کلمات قدسیه | qodsīye = r.-ye qodsīye bahā’īye = kalamāt-e qodsīye(عرفان و تصوف)
پارسا، محمد بن محمد، 739؟ - 822 قمری
pārsā, mohammad ebn-e mohammad (1339 - 1420)
مشترکات الرجال = شرح باب دوازدهم جامع المقال | muštarakāt-ur rijāl = š.-e bāb-e davāzdahom-e jāme‘-ul maqāl(رجال)
کاظمی ، محمد امین بن محمد علی ، - 1088 ؟ قمری
kāzemī, mohammad amīn ebn-e mohammad ‘alī (- 1678)
ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ: ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ = ﺍﻟﺪﺭﺍﻳﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ؛ ﻃﺮﻳﺤﻲ?