اجازه لمحمد معصوم الکشمیری | ijāzat-un li-muḥammad ma‘ṣūm al-kišmīrī(اجازات)
حسینی خاتون آبادی ، عبدالحسین بن محمد باقر، 1039 - 1105 قمری
hoseynī xātūn-ābādī, ‘abd-ol-hoseyn ebn-e mohammad bāqer (1630 - 1694)
المزار | al-mazār(زیارات)
آقا جمال خوانساری ، محمد بن حسین ، - 1125 قمری
āqā jamāl-e xānsārī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1713)
ﺍﻫﺪﺍﺀ ﺑﻪ: ﺷﺎﻩ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ ﺻﻔﻮﻱ ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻣﺸﻬﺪ ﺭﺿﻮﯼ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺩﻋﻴﻪ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺸﺮ??
نجات الخافقین فی زیاره الحسین | nejāt-ol xāfeqīn fī zīyārat-el hoseyn(فضایل و مناقب ، حدیث)
فاضل بسطامی ، نوروز علی بن محمد باقر، 1227 - 1309 قمری
fāzel-e bastāmī, nowrūz ‘alī ebn-e mohammad bāqer (1812 - 1892)
موسیقی = علم موسیقی | mūsīqī = ‘elm-e mūsīqī(موسیقی)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
السیف الصنیع علی رقاب منکری البدیع | as-sayf-uṣ-ṣanī‘ ‘alā riqāb-i munkir-il-badī‘(بلاغت)
نجفی اصفهانی ، محمد رضا بن محمد حسین ، 1288 - 1362 قمری
najafī esfahānī, mohammad rezā ebn-e mohammad hoseyn (1871 - 1943)
تنبیه الراقدین فی ایقاظ النفس بذکر الموت و الرحیل | tanbīh-ur rāqidīn fī īqāẓ-in nafs bi-ḏikr-il mawt wa-r raḥīl(اخلاق)
قمی ، محمد طاهر بن محمد حسین ، - 1098 قمری
qomī, mohammad tāher ebn-e mohammad hoseyn (- 1687)
ریاض الاحزان فی شرح رزایا امناء الدین و خلفاء الرحمن | rīyāz-ol ahzān fī šarh-e razāyā omanā’-ed-dīn va xolafā’-er rahmān(تاریخ معصومین)
کاشانی ، محمد هاشم بن محمد حسین ، ق 13 قمری
kāšānī, mohammad hāšem ebn-e mohammad hoseyn (- 19c)
طریق الارشاد الی فساد امامه اهل الفساد | tarīq-ul iršād ilā fasād-i imāmat-i ahl-il fasād(کلام و اعتقادات)
خواجوئی ، محمد اسماعیل بن حسین ، - 1173 قمری
xājū’ī, mohammad esmā‘īl ebn-e hoseyn (- 1760)
سبیکه اللجین فی مناقب مولانا ناصر حسین | sabīkat-ul lujayn fī manāqib-i mawlānā nāṣir ḥusayn(تراجم)
فدا حسین ، محمد بن عیسی ، 1278 - 1353 قمری
fadā hoseyn ،mohammad ebn-e ‘īsā (1862 - 1934)
المشارع | al-mašāri‘(اصول فقه)
هروی ، محمد تقی بن حسینعلی ، 1217 - 1299 قمری
heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803- 1882)
ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻬﻢ ﺍﺻﻮﻝ ﻓﻘﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﻭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ »ﻣﺸﺮﻋﺔ ـ ﻣﺸﺮﻋﺔ« ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ﭼﻬﺎﺭ »ﺑﺎﺏ« ﺟﻤ ﻊ