نهایه السوول فی شرح منهاج الاصول الی علم الاصول | nihāyat-us su’ūl fī š.-i minhāj-il uṣūl ilā ‘ilm-il uṣūl(اصول فقه)

اسنوی ، عبدالرحیم بن حسن ، 704 - 772 قمری
esnavī, ‘abd-or-rahīm ebn-e hasan (1305 - 1371)


منهاج النجاه = شرح حدیث طلب العلم | menhāj-un najāt = š. hadīs-i ṭalab-ul ‘ilm(کلام و اعتقادات ، شرح حدیث)

فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)


منهاج النجاه = شرح حدیث طلب العلم | menhāj-un najāt = š. hadīs-i ṭalab-ul ‘ilm(کلام و اعتقادات ، شرح حدیث)

فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)


منهاج النجاه = شرح حدیث طلب العلم | menhāj-un najāt = š. hadīs-i ṭalab-ul ‘ilm(کلام و اعتقادات ، شرح حدیث)

فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)


منهاج النجاه = شرح حدیث طلب العلم | menhāj-un najāt = š. hadīs-i ṭalab-ul ‘ilm(کلام و اعتقادات ، شرح حدیث)

فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)


منهاج النجاه = شرح حدیث طلب العلم | menhāj-un najāt = š. hadīs-i ṭalab-ul ‘ilm(کلام و اعتقادات ، شرح حدیث)

فیض کاشانی ، محمد بن شاه مرتضی ، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)


شوارع الهدایه فی شرح الکفایه | šavāri‘-ul hidāya fī š.-i kifāya(فقه)

کرباسی ، محمد ابراهیم بن محمد حسن ، 1180؟ - 1262 ؟ قمری
karbāsī, mohammad ebrāhīm ebn-e mohammad hasan (1767 - 1846)


شوارع الهدایه فی شرح الکفایه | šavāri‘-ul hidāya fī š.-i kifāya(فقه)

کرباسی ، محمد ابراهیم بن محمد حسن ، 1180؟ - 1262 ؟ قمری
karbāsī, mohammad ebrāhīm ebn-e mohammad hasan (1767 - 1846)


شوارع الهدایه فی شرح الکفایه | šavāri‘-ul hidāya fī š.-i kifāya(فقه)

کرباسی ، محمد ابراهیم بن محمد حسن ، 1180؟ - 1262 ؟ قمری
karbāsī, mohammad ebrāhīm ebn-e mohammad hasan (1767 - 1846)


مسالک الهدایه | masālik-ul hidāya(کلام و اعتقادات)

منجم شیرازی ، احمد بن محمد، ق 14 قمری
monajjem-e šīrāzī,ahmad ebn-e mohammad(- 20c)

ﻣﺘﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺨﺘﺼﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﻴﺴﺖ »ﻣﺴﻠﻚ« ﺩﺭ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺷﻴﻌﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳ ﻪﻫﺎﻱ ﻋﻘﻠﻲ ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ??