حاشیه فرائد الاصول | ḥāšīyat-u farā’id-il usūl(اصول فقه)
آخوند خراسانی ، محمد کاظم بن حسین ، 1255 - 1329 قمری
āxūnd-e xorāsānī, mohammad kāzem ebn-e hoseyn (1839 - 1911)
کشف الاستار عن وجه الغائب عن الابصار | kašf-ul astār ‘an wajh-il ġā’ib ‘an-il abṣār(کلام و اعتقادات)
نوری ، حسین بن محمد تقی ، 1254 - 1320 قمری
nūrī, hoseyn ebn-e mohammad taqī (1838 - 1902)
الدره النجفیه فی شرح نهج البلاغه الحیدریه | ad-durrat-un najafīyya fī š.-i nahj-il balāġat-il ḥaydarīyya(شرح حدیث)
دنبلی خوئی ، ابراهیم بن حسین ، 1247 - 1325 قمری
dombalī xū’ī, ebrāhīm ebn-e hoseyn (1832 - 1907)
اصول و فروع دین ظاهری و باطنی = آیه النور | osūl va forū‘-e dīn-e zāherī va btenī = āyat-on-nūr(عرفان و تصوف)
نورعلیشاه ، محمد علی بن عبدالحسین ، 1160؟ - 1212 قمری
nūr-‘alī-šāh, mohammad ‘alī ebn-e ‘abd-ol-hoseyn (1747-1798)
ضوابط و قواعد علم قرائت (رساله در) | zavābet va qavā‘ed-e ‘elm-e qerā’at (r. dar)(علوم قرآن)
خاتون آبادی ، محمد حسین بن صالح ، - 1151 قمری
xātūn ābādī, mohammad hoseyn ebn-e sāleh (- 1739)
تطهیر الحصر و البواری و صرف مال الامام حال الغیبه = مسئلتان | taṭhīr-ul ḥaṣr wa-l bawārī wa ṣarf-u māl-il imām ḥāl-al ġayba = mas’alatān(فقه)
عاملی ، حسین بن عبدالصمد، 918 - 984 قمری
‘āmelī, hoseyn ebn-e ‘abd-os-samad (1513 - 1577)
تخصیص عموم الکتاب بالخبر الواحد | taxṣīṣ-u ‘umūm-il kitāb bi-l-xabar-il wāḥid(اصول فقه)
همدانی ، عبدالصمد بن محمد حسین ، - 1216 قمری
hamadānī, ‘abd-os-samad ebn-e mohammad hoseyn (- 1802)
حاشیه شرح العضدی علی مختصر ابن الحاجب | ḥāšīyat-u š.-il ‘aḍudī ‘alā muxtaṣar-i ibn-il ḥājib(اصول فقه)
سلطان العلماء، حسین بن محمد، 1001 - 1064 قمری
soltān-ol-‘olamā’, hoseyn ebn-e mohammad (1593 - 1654)
الدره النجفیه فی شرح نهج البلاغه الحیدریه | ad-durrat-un najafīyya fī š.-i nahj-il balāġat-il ḥaydarīyya(شرح حدیث)
دنبلی خوئی ، ابراهیم بن حسین ، 1247 - 1325 قمری
dombalī xū’ī, ebrāhīm ebn-e hoseyn (1832 - 1907)
مسائل ابن ابی عقیل | masā’il-u ibn-i abi ‘aqīl(فقه)
بروجردی ، عبدالرحیم بن محمد حسین ، ق 14 قمری
borūjerdī,‘abd-or-rahīm ebn-e mohammad hoseyn(- 20c)
ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻘﻬﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻋﻘﻴﻞ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻋﻼﻣﻪ ﺣﻠﻲ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ »ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ« ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗ??