مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?

تحقیق احوال کنونی ایران یا محاکمات تاریخی | tahqīq-e ahvāl-e konūnī-ye īrān yā mohākemāt-e tārīxī(جامعه شناسی)

تقی زاده ، حسن ، 1257 - 1348 شمسی
taqī zāde, hasan (1878-1969)


غنائم الایام فی مسائل الحلال و الحرام | ġanā’im-ul ayyām fī masā’il-il ḥalāl wa-l ḥarām(فقه)

میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)


تعلیقات علی بسیط الح قیقه کل الاشیاء | ta‘līqāt-un ‘alā basīṭ-ul ḥaqīqta kull-ul ašyā’(فلسفه)

میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)


الجمل الخبریه المصروفه عن حقائقها الی انشاء الحکم | al-jumal-ul xabarīyyat-ul maṣrūfa ‘an ḥaqā’iq-i-hā ilā inšā’-il ḥukm(اصول فقه)

آرانی کاشانی ، ابوطالب بن محمد حسن ، ق 13 قمری
ārānī kāšānī, abu-tāleb ebn-e mohammad hasan (- 19c)


جواهر الاسرار و زواهر الانوار = شرح مثنوی معنوی | javāher-ol asrār va zavāher-ol anvār = š.-e masnavī-ye ma‘navī(عرفان و تصوف)

کمال خوارزمی ، حسین بن حسن ، - 839 ؟ قمری
kamāl xārazmī, hoseyn ebn-e hasan (- 1436)


تحقیق احوال کنونی ایران یا محاکمات تاریخی | tahqīq-e ahvāl-e konūnī-ye īrān yā mohākemāt-e tārīxī(جامعه شناسی)

تقی زاده ، حسن ، 1257 - 1348 شمسی
taqī zāde, hasan (1878-1969)


غنائم الایام فی مسائل الحلال و الحرام | ġanā’im-ul ayyām fī masā’il-il ḥalāl wa-l ḥarām(فقه)

میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)


ارشاد المسترشدین و هدایه الطالبین = واجب الاعتقاد | iršād-ul-mustaršidīn wa hidāyat-uṭ-ṭālibīn = wājib-ul- i‘tiqād(کلام و اعتقادات)

فخرالمحققین ، محمد بن حسن ، ٦٨2 - ٧٧1 قمری
faxr-ol-mohaqqeqīn, mohammad ebn-e hasan (1284 - 1370)


مشاهد مشرفه | mašāhed-e mošarrafe(متفرقه)

شیروانی ، محمد بن حسن ، 1033 - 1098 قمری
šīrvānī, mohammad ebn-e hasan (1624 - 1687)

ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺸﺮﻓﻪ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻣﺸﻬﺪﻳﻪ ﻭ ﻣﺴﺠﺪﻳﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ.