المحاسن = المحاسن و الاداب | al-maḥāsin = al-maḥāsin wa-l ādāb(حدیث ، آداب و سنن)

برقی ، احمد بن محمد، - 274 قمری
barqī, ahmad ebn-e mohammad(- 888)


ثواب الاعمال و عقاب الاعمال | ṯawāb-ul a‘māl wa ‘iqāb-ul a‘māl(حدیث)

شیخ صدوق ، محمد بن علی ، 311؟ - 381 قمری
šeyx-e sadūq, mohammad ebn-e ‘alī (924 - 992)


مکارم الکرائم = ترجمه مکارم الاخلاق | makārem-ol karā’em = t.-ye makārem-ol axlāq(حدیث ، اخلاق)

زوار ه ای ، علی بن حسن ، ق 10 قمری
zavvāre’ī, ‘alī ibn-i hasan(- 16c)


مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?

فرادیس الممتحنین و قوامیس بلاء آل طاها و یاسین | farādīs-ul mumtaḥinīn wa qawīmīs-u balā’-i āl-i ṭāhā wa yāsīn(حدیث)

یزدی ، محمد باقر بن زین العابدین ، ق 11 قمری
yazdī, mohammad bāqer ebn-e zayn-ol-‘ābedīn (- 17c)


مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?

مجمع الانوار فی ترجمه عیون الاخبار الرضا علیه السلام | majma‘-ol anvār fī t.-e ‘oyūn-ol axbār-er rezā ‘alayh- es-salām(حدیث)

اصفهانی ، احمد بن ابی تراب ، ق 14 قمری
esfahānī,ahmad ebn-e abī torāb ( - 20c)


مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?

مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?

مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)

شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)

ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?