الانتصار فی مفردات الامامیه = انتصار الشیعه = مفردات امامیه | al-intiṣār fī mufradāt-il imāmīya = intiṣār-uš šī‘a = mofradāt-e emāmīye(فقه)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967-1045)
الانتصار فی مفردات الامامیه = انتصار الشیعه = مفردات امامیه | al-intiṣār fī mufradāt-il imāmīya = intiṣār-uš šī‘a = mofradāt-e emāmīye(فقه)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967-1045)
تحفه قطب شاهی = شرح خلاصه الحساب = ترجمه خلاصه الحساب | tohfe-ye qotb-šāhī = š.-e xolāsat-ol hesāb = t.-ye(ریاضیات)
شاهرودی ، حسین بن ابراهیم ، ق 11 قمری
šāhrūdī, hoseyn ebn-e ebrāhīm (-17c)
نزهه الارواح | nozhat-ol arvāh(عرفان و تصوف)
حسینی هروی ، امیر حسین بن امیر عالم ، 671 - قرن 8 قمری
hoseynī heravī, amīr hoseyn ebn-e amīr ‘ālam (1273 - 14c)
نزهه الارواح | nozhat-ol arvāh(عرفان و تصوف)
حسینی هروی ، امیر حسین بن امیر عالم ، 671 - قرن 8 قمری
hoseynī heravī, amīr hoseyn ebn-e amīr ‘ālam (1273 - 14c)
الانتصار فی مفردات الامامیه = انتصار الشیعه = مفردات امامیه | al-intiṣār fī mufradāt-il imāmīya = intiṣār-uš šī‘a = mofradāt-e emāmīye(فقه)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967-1045)
حاشیه الکشاف = فتوح الغیب فی الکشف عن قناع الریب = حاشیه طیبی | ḥāšīyat-ul kaššāf = futūḥ-ul ġayb fi-l kašf ‘an qinā‘-ir rayb = hāšīye-ye tībī(تفسیر)
طیبی ، حسین بن محمد، - 743 ؟ قمری
tībī, hoseyn ebn-e mohammad (- 1343)
الیتیمه الغرویه و التحفه النجفیه فی البقعه المبارکه الزکیه | al-yatīma-tul ġarawīya wa-t tuḥfat-un najafīya fi-l buq‘at-il mubārikat-iz zakīya(تاریخ)
براقی ، حسین بن احمد، 1260 - 1332 قمری
borāqī, hoseyn ebn-e ahmad (1844 - 1914)
المتولی لغسل الامام | al-mutawallī li-ġusl-il imām(کلام و اعتقادات)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
ﻧﺎﻡ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺍﻟﺬﺭﻳﻌﺔ، »ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻦ ﻳﺘﻮﻟﻲ ﻏﺴﻞ ﺍﻻﻣﺎﻡ« ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﺍﻱ ﻏﺴﻞ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﺰﺩ ﺷﻴﻌﻪ ﭼﻨﻴ?
مسائل شتی | masā’il-un šattā(پاسخ پرسشها)
علم الهدی ، علی بن حسین ، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﻼﻣﻲ ﻭ ﺍﺻﻮﻟﻲ ﻭ ﻓﻘﻬﻲ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻛﺘﺎ ﺏﻫﺎﻱ ﺳﻴﺪ ﻣﺮﺗﻀﻲ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﺆ?