المزار | al-mazār(زیارات)
آقا جمال خوانساری ، محمد بن حسین ، - 1125 قمری
āqā jamāl-e xānsārī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1713)
ﺍﻫﺪﺍﺀ ﺑﻪ: ﺷﺎﻩ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺣﺴﻴﻦ ﺻﻔﻮﻱ ﻣﺤﻞ ﺗﺄﻟﻴﻒ: ﻣﺸﻬﺪ ﺭﺿﻮﯼ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺩﻋﻴﻪ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺸﺮ??
موسیقی = علم موسیقی | mūsīqī = ‘elm-e mūsīqī(موسیقی)
بابا افضل کاشانی ، محمد بن حسین ، - 667 ؟ قمری
bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn(- 1269)
بهجه المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج | bahjat-ul mabāhij fī talxīṣ-i mabāhij-il muhaj fī manāhij-il ḥujaj(تاریخ معصومین)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn (- 1393)
طریق الارشاد الی فساد امامه اهل الفساد | tarīq-ul iršād ilā fasād-i imāmat-i ahl-il fasād(کلام و اعتقادات)
خواجوئی ، محمد اسماعیل بن حسین ، - 1173 قمری
xājū’ī, mohammad esmā‘īl ebn-e hoseyn (- 1760)
سبیکه اللجین فی مناقب مولانا ناصر حسین | sabīkat-ul lujayn fī manāqib-i mawlānā nāṣir ḥusayn(تراجم)
فدا حسین ، محمد بن عیسی ، 1278 - 1353 قمری
fadā hoseyn ،mohammad ebn-e ‘īsā (1862 - 1934)
بوسه عذرا = کشف الاسرار و خسف الاشرار = بت رویین | būse-ye ‘azrā = kašf-ol asrār va xasf-ol ašrār = bot-e rūyīn(داستان)
حائری صدرالمعالی ، حسین بن رضا، - 1336 قمری
hā’erī sadr-ol-ma‘ālī, hoseyn ebn-e rezā (- 1918)
بهجه المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج | bahjat-ul mabāhij fī talxīṣ-i mabāhij-il muhaj fī manāhij-il ḥujaj(تاریخ معصومین)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn (- 1393)
بهجه المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج | bahjat-ul mabāhij fī talxīṣ-i mabāhij-il muhaj fī manāhij-il ḥujaj(تاریخ معصومین)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn (- 1393)
بهجه المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج | bahjat-ul mabāhij fī talxīṣ-i mabāhij-il muhaj fī manāhij-il ḥujaj(تاریخ معصومین)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn (- 1393)
المشارع | al-mašāri‘(اصول فقه)
هروی ، محمد تقی بن حسینعلی ، 1217 - 1299 قمری
heravī, mohammad taqī ebn-e hoseyn-‘alī (1803- 1882)
ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻬﻢ ﺍﺻﻮﻝ ﻓﻘﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺘﺪﻻﻟﻲ ﻭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ »ﻣﺸﺮﻋﺔ ـ ﻣﺸﺮﻋﺔ« ﺩﺭ ﻳﻚ »ﻣﻘﺪﻣﻪ« ﻭ ﭼﻬﺎﺭ »ﺑﺎﺏ« ﺟﻤ ﻊ