العداله = معرفه الکبائر = الکبائر | al-‘idāla = ma‘rifat-ul kabā’ir = al-kabā’ir(فقه)
محقق کرکی ، علی بن حسین ، 890 - 940 قمری
mohaqqeq-e karakī ،‘alī ebn-e hoseyn (1486 - 1534)
رد صوفیه | radd-e sūfīye(عرفان و تصوف)
قمی ، محمد طاهر بن محمد حسین ، - 1098 قمری
qomī, mohammad tāher ebn-e mohammad hoseyn (- 1687)
عقود الدرر فی حل ابیات المطول و المختصر | ‘uqūd-ud durar fī ḥall-i abyāt-il muṭawwal wa-l muxtaṣar(ادبیات)
کرکی ، حسین بن شهاب الدین ، 1012 - 1076 قمری
karakī, hoseyn ebn-e šahāb-od-dīn (1604 - 1666)
حاشیه لوامع الاسرار فی شرح مطالع الانوار | ḥāšīyat-u lawāmi‘-il asrār fī š.-i maṭāli‘-il anwār(منطق)
محقق خوانساری ، حسین بن محمد،1016 - 1099 قمری
mohaqqeq-e xānsārī, hoseyn ebn-e mohammad (1608 - 1688)
ملخص المقال فی تحقیق احوال الرجال | mulaxxaṣ-ul maqāl fī taḥqīq-i aḥwāl-ir rijāl(رجال)
دنبلی خوئی ، ابراهیم بن حسین ، 1247 - 1325 قمری
dombalī xūīī, ebrāhīm ebn-e hoseyn (1832 - 1907)
الحکمه العرشیه = معرفه االله و صفاته و افعاله = حقائق علم التوحید | al-ḥikmat-ul ‘aršīya = ma‘rifat-ul lāh wa ṣifāt-i-h wa af‘āl-i-h = ḥaqā’iq-u ‘ilm-it tawḥīd(کلام و اعتقادات)
ابن سینا، حسین بن عبداالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
انوار العقول من اشعار وصی الرسول = دیوان امیرالمومنین علی (ع ) | anwār-ul ‘uqūl min aš‘ār-i waṣī-yir rasūl = d.-e amīr-il- mu’minīn ‘alī(شعر)
بیهقی نیشابوری کیدری ، محمد بن حسین ، ق 6 قمری
beyhaqī neyšābūrī keydarī, mohammad ebn-e hoseyn (- 12c)
ملخص المقال فی تحقیق احوال الرجال | mulaxxaṣ-ul maqāl fī taḥqīq-i aḥwāl-ir rijāl(رجال)
دنبلی خوئی ، ابراهیم بن حسین ، 1247 - 1325 قمری
dombalī xūīī, ebrāhīm ebn-e hoseyn (1832 - 1907)
المباحثات = اجوبه مسائل فلسفیه | al-mubāḥiṯāt = ajwibat-u masā’il-un falsafīya(فلسفه)
ابن سینا، حسین بن عبداالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
ﺷﻴﺦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﺯ ﻫﻨﮕﺎﻣ ﻲﻛﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻱ ﻣ ﻲﺯﻳﺴﺖ ﻭ ﮔﺎﻫ ﻲﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﻣ ﻲﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺧﻮ?
مزیل الاغیار عن الابصار | muzīl-ul aġyār ‘an-il abṣār(کلام و اعتقادات)
آل ابی خمسین ، محمد بن حسین ، ق 13
āl-e abī xamsīn,mohammad ebn-e hoseyn(- 13c)
ﭼﻮﻥ ﻣﺆﻟﻒ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﮔﻲ ﻇﻠﻢ ﻭﺳﺘﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﺭﻭ ﻱﮔﺮﺩﺍﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ??