مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?
جواهر الاسرار فی معارج الاسفار | jawāhir-ul asrār fī ma‘ārij-il asfār(بهائیت)
بهاء االله، حسینعلی بن میرزا بزرگ ، 1233 - 1309 قمری
bahā’-ol-lāh, hoseyn-‘alī ebn-e mīrzā bozorg (1818 - 1892)
هدایه الابرار الی طریق الائمه الاطهار | hedāyat-ol abrār ilā ṭarīq-il a’imma-til aṭhār(اصول فقه)
کرکی ، حسین بن شهاب الدین ، 1012 - 1076 قمری
karakī, hoseyn ebn-e šahāb-od-dīn (1604 - 1666)
هفت وادی = سیر السالکین | haft vādī = seyr-os sālekīn(عرفان و تصوف ، بهائیت)
بهاء االله، حسینعلی بن میرزا بزرگ ، 1233 - 1309 قمری
bahā’-ol-lāh, hoseyn-‘alī ebn-e mīrzā bozorg (1818 - 1892)
جواهر الاسرار و زواهر الانوار = شرح مثنوی معنوی | javāher-ol asrār va zavāher-ol anvār = š.-e masnavī-ye ma‘navī(عرفان و تصوف)
کمال خوارزمی ، حسین بن حسن ، - 839 ؟ قمری
kamāl xārazmī, hoseyn ebn-e hasan (- 1436)
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?
هدایه الابرار الی طریق الائمه الاطهار | hedāyat-ol abrār ilā ṭarīq-il a’imma-til aṭhār(اصول فقه)
کرکی ، حسین بن شهاب الدین ، 1012 - 1076 قمری
karakī, hoseyn ebn-e šahāb-od-dīn (1604 - 1666)
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?
مصابیح القلوب | masābīh-ol qolūb(حدیث ، اخلاق)
شیعی سبزواری ، حسن بن حسین ، - 795 قمری
šī‘ī sabzevārī, hasan ebn-e hoseyn(- 1393)
ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺣﮑﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎ ﻥﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻭ ﺳﻪ »ﻓﺼﻞ« ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻫ?