الالفین الفارق بین الصدق و المین | al-alfayn al-fāriq bayn-aṣ ṣidq wa-l mayn(کلام و اعتقادات)
علامه حلی ، حسن بن یوسف ، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, hasan ebn-e yūsof (1251-1326)
خلاصه الاقوال فی معرفه احوال الرجال | xulāṣat-ul aqwāl fī ma‘rifat-i aḥwāl-ir rijāl(رجال)
علامه حلی ، حسن بن یوسف ، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, hasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
منتقی الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان | muntaqa-l jumān fi-l aḥādīṯ-iṣṣiḥāḥ wa-l ḥisān(حدیث)
عاملی ، حسن بن زین الدین ، 959 - 1011 قمری
‘āmelī, hasan ebn-e zayn-od-dīn (1552 - 1603)
خلاصه الاقوال فی معرفه احوال الرجال | xulāṣat-ul aqwāl fī ma‘rifat-i aḥwāl-ir rijāl(رجال)
علامه حلی ، حسن بن یوسف ، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, hasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
حدیث (ترجمه یک حدیث ) | hadīs (t.-ye yek hadīs)(شرح حدیث)
میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)
اجوبه المسائل المهنائیه = المسائل المدنیه | ajwibat-ul masā’il-il muhannā’īya(فقه)
علامه حلی ، حسن بن یوسف ، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, hasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
التنبیه بالمعلوم من البرهان علی تنزیه المعصوم عن السهو و النسیان | at-tanbīh bi-l-ma‘lūm min-al burhān ‘alā tanzīh-il ma‘ṣūm ‘an-is sahw wa-n nisyān(کلام و اعتقادات)
حر عاملی ، محمد بن حسن ، 1033 - 1104 قمری
horr-e ‘āmelī, mohammad ebn-e hasan (1624 - 1693)
قراح الاقتراح الهادیه للعقل الصراح الی اصول النحو الواضح | qarāḥ-ul iqtirāh al-hādīya li-l-‘aql-iṣṣurāḥ ilā usūl-in naḥw-il wāḍiḥ(نحو)
فاضل هندی ، محمد بن حسن ، 1062 - 1137 قمری
fāzel-e hendī, mohammad ebn-e hasan (1652 - 1725)
المدرسه الموقوفه التی لا نعلم ایمان واقفها (رساله فی حکم ) | al-madrisat-ul mawqūfat-il latī lā na‘lam īmān-a wāqif- i-hā (r.-un fī ḥukm)(فقه)
میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)
مسائل فقهی | masā’el-e feqhī(فقه)
میرزای قمی ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 قمری
mīrzā-ye qomī, ab-ol-qāsem ebn-e mohammad hasan (1739 - 1816)
ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻓﻘﻪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﻤﻞ ﻣﻘﻠﺪﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺁﻏﺎﺯ: ﺣﻤﺪ ﻟﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ: ﺩﺭ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺯﻛﻮﺓ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺷﺮ?